«أتعجّب ممّن يسعى في الشقاق بين الأحبّة»؛ «من» اسم موصول مبنيّ على السكون في محل جر حيث قلبت «نون» حرف الجر «من» ميما للتخفيف و لتقارب مخرج نطق «الميم» من «النون» و أدغم المثلان. فهذا الجر محلّي.

٢- إذا دخلت حروف الجر على «ما» الاستفهاميّة تحذف منها الألف وجوبا في غير الوقف، كقوله تعالى: عَمَّ يَتَساءَلُونَ‌ [١] و مثل: «لم الكسل»، و مثل: «فيم السّعي بالذلّ» و قد لا تحذف الألف إذا دخل على «ما» الاستفهامية حرف الجر في غير الوقف. أمّا في الوقف فيجب حذف «الألف» من «ما» و وصلها ب «هاء» السكت مثل: «فيمه»، «عمّه»، «لمه»، «كيمه». و قد لا تحذف الألف منها في غير الوقف للضرورة الشعريّة، كقول الشاعر:

على ما قام يشتمني لئيم‌

كخنزير تمرّغ في رماد

حيث لم تحذف الألف من «ما» الاستفهامية رغم دخول حرف الجر «على» عليها، و ذلك للضرورة الشعريّة.

و من حذف «الألف» عند دخول حرف الجر على «ما» الاستفهامية، قول الشاعر:

إلام الخلف بينكم إلام‌

و هذي الضجّة الكبرى علام‌

حيث حذفت الألف في «إلام» في الموضعين و كذلك حذفت من «علام». و من حذفها في الوقف و اتصال «ما» بهاء السّكت نقول: «الخصام كيمه» و «السؤال عمّه».

متعلّق حرف الجر: لا بدّ لحرف الجر الأصليّ من عامل يتعلّق به و يسمّى متعلّق حرف الجر.

و ذلك لأن العلاقة بين المتعلّق به و بين الجارّ و المجرور هي علاقة ارتباط معنويّ؛ لذلك وجب عند تعلّق حرف الجرّ أن نميّز العامل، الذي يحتاج إلى الجارّ و المجرور لتكملة معناه، من غيره من العوامل. فقد يكون هذا المتعلّق متأخرا عن الجار و المجرور، كقول الشاعر:

جهلت كجهل الناس حكمة خالق‌

على الخلق طرّا بالتّعاسة حاكم‌

فالجار و المجرور «على الخلق» متعلقان ب «حاكم» المتأخر عنهما، و كذلك يتعلق ب «حاكم» الجارّ و المجرور «بالتعاسة»، المتأخّر عنهما. و كقول الشاعر:

عداتك منك في وجل وخوف‌

يريدون المعاقل و الحصون‌

فالجار و المجرور «منك» متعلقان ب «وجل» و التقدير: عداتك في وجل منك. و قد يكون المتعلّق به متقدّما على الجار و المجرور، كقوله تعالى: أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ‌ [٢] فحرف الجر «الباء» في «به» متعلق بالعامل المتقدم يؤمنون. و كذلك «الباء» في «به» الثانية متعلق بالعامل المتقدم «يكفر». و كذلك حرف الجر «من» متعلق ب «يكفر» العامل المتقدم. و كقول الشاعر:

[١] الآية الأولى من سورة النّبأ.

[٢] من الآية ١٧ من سورة هود.