المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٦٠٢ - الظرف
باب الظاء
هو حرف مجهور مطبق يخرج من طرف اللّسان و أطراف الثّنايا العليا و يأتي السابع عشر من حروف الهجاء على التّرتيب الألفبائي، و هو السّابع و العشرون في الترتيب الأبجدي و يساوي في حساب الجمّل الرقم تسعمئة. لم يأت هذا الحرف مفردا في كلام العرب و لا بدلا و لا زائدا.
ظبون
لغة: ظبون و ظبات و ظبى و ظبون و أظب جمع ظبة: حد السّيف و ظبة أصلها: ظبو حذفت منها «الواو» و عوّض منها بالهاء.
و اصطلاحا: من الملحقات بجمع المذكر السّالم أي: ترفع بالواو و تنصب و تجر بالياء، و هي مثل: «أرضون»، «عضون»، «سنون» «عزون».
مثل: «سيوف العرب ظبونها ماضية».
الظّرف
١- تعريفه
لغة: الوعاء.
و اصطلاحا: هو اسم منصوب يدل على زمان الفعل أو مكانه و يتضمّن معنى «في» باطّراد. و إذا لم يتضمّن معنى «في» فلا يكون ظرفا بل يكون إعرابه كسائر الأسماء المعربة، حسب ما يقتضيه العامل في الجملة.
فيكون مبتدأ، مثل: «يومنا مشرق» أو خبرا، مثل:
«يومنا يوم مبارك». أو فاعلا، مثل: «جاء شهر رمضان» ... و يسمى الظّرف أيضا مفعولا فيه.
و سمّيت الأمكنة و الأزمنة ظروفا، لأن الأفعال تحصل فيها فصارت كالأوعية لها، مثل: «صمت شهر رمضان» و مثل: «جلست عندك أمام الطّاولة».
٢- نوعاه: الظرف نوعان: ظرف زمان و يدل على زمن حصول الفعل مثل: «مشيت ساعة» و ظرف مكان و يدل على مكان حصول الفعل، مثل: «القلم فوق الطاولة».
٣- أقسامه ١- من حيث الإبهام و التحديد هو قسمان:
الظّرف المبهم و الظّرف المحدود.
٢- من حيث التصرّف هو قسمان: الظّرف المتصرّف، و الظّرف غير المتصرّف.
٣- من ناحية الإعراب هو أربعة أقسام:
الظّرف المعرب، الظّرف المبنيّ، الظرف النّحويّ، الظرف المجازيّ.
٤- من ناحية التعلّق هو قسمان: الظرف اللّغو، و الظرف المستقرّ.
٥- من ناحية الإفادة هو قسمان: الظرف المؤسس، و الظرف المؤكّد و هو في الاصطلاح:
الجار و المجرور، حرف الجر.
٤- ملاحظات: و هناك ظروف عدّة غير متصرّفة