«زيد»: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو. و له وجه آخر من الإعراب: «زيد»: مبتدأ مؤخر و جملة «نعم الفتى» خبره مقدّم. و مثل: «بئسك الفتى سعيد» و إعرابه كالمثل السابق، و مثل: «ما حسبتك أن تنجح» «ما»: حرف نفي. «حسبتك»:

فعل ماض مبني على السكون لاتصاله «بالتاء».

«و التاء»: ضمير متصل مبني على الضّم في محل رفع فاعل، «و الكاف» حرف خطاب لا محل له من الإعراب، و جملة «أن تنجح» في محل نصب مفعول به. و لا يمكن أن تكون «الكاف» مفعولا به، لأنه لو كان الأمر كذلك لترتّب أن تكون «الكاف» مع المصدر المؤول مبتدأ و خبره، و كاتصالها ببعض الحروف التي يجب الاقتصار عليها، مثل: «كلّا»، «بلى»، فتقول: «كلّاك، أنت لا تهمل واجباتك» و مثل: بلاك، أي: بلى لك، جوابا لمن يسألك: «أ لست صاحب فضل عليك؟».

أحكام الضمائر البارزة المنفصلة: تنقسم الضمائر المنفصلة بحسب الإعراب الى قسمين و يصح الابتداء بها و تستقل عن غيرها و هي: ضمائر الرفع، و ضمائر النّصب، و لكلّ منها أيضا ألفاظ خاصة:

١- ألفاظ ضمائر الغائب المرفوعة، مثل:

«هو»، للمفرد، «هما» للمثنى، «هم» للجمع.

٢- ألفاظ ضمائر الغائبة المرفوعة، مثل:

«هي» للمفرد، «هما» للمثنى، «هنّ» للجمع.

٣- ألفاظ المخاطب المرفوعة هي: «أنت» للمفرد «أنتما» للمثّنى، «أنتم» للجمع.

٤- ألفاظ المخاطبة المرفوعة هي: «أنت» للمفرد و للمثنّى «أنتما»، و للجمع «أنتنّ».

٥- و للمتكلّم ضميران هما: «أنا» للمتكلم المفرد، و «نحن» للمتكلم المعظم نفسه أو للجمع.

٦- ألفاظ ضمائر الغائب المنصوبة: «إيّاه» للمفرد، «إيّاهما» للمثنى، «إياهم» للجمع.

٧- ألفاظ ضمائر الغائبة المنصوبة هي:

«إياها» للمفرد، «إيّاهما» للمثنّى، «إيّاهنّ» للجمع.

٨- ضمائر المخاطب المنصوبة هي: «إيّاك» للمفرد، «إيّاكما» للمثّنى، «إيّاكنّ» للجمع.

٩- ضمائر المخاطبة المنصوبة هي: «إيّاك» للمفرد «إيّاكما» للمثنّى، «إيّاكنّ» للجمع.

١٠- و للمتكلم ضميران للنصب هما: «إيّاي» للمفرد، «إيّانا» للمتكلّم المعظّم نفسه أو للجمع.

ملاحظة: لا تكون الضمائر المنفصلة المرفوعة إلا للرّفع أصالة، و يجوز أن تكون ضميرا للنصب أو للجرّ فتكون بالنيابة عن ضمير النصب أو الجر في بعض الأساليب المسموعة، مثل: «ما أنا كأنت» فالضمير «أنت» هو ضمير رفع بالأصالة و أتى هنا في محل جر بالنّيابة عن ضمير الجر و التقدير: ما أنا مثلك.

الضّمير البسيط

اصطلاحا: الضمير المفرد أي: الذي يستقل بنفسه ليدلّ على المتكلم، أو المخاطب، أو الغائب، مثل: «كتبت»، «التاء» ضمير المفرد المتكلّم، و مثل: «نحن كتبنا»، «نحن»: ضمير المتكلم في الجمع. «و النا»، في «كتبنا» ضمير المتكلم أيضا، و مثل: «كتبت» «التاء» ضمير المخاطب، و مثل:

«الرسالة كتبها صاحبها» «الهاء» في «كتبها» تعود