المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٣٦٨ - التكرير
الفعل «يدرك» و مثل تعدية الفعل بالهمزة كقوله تعالى: إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً [١] تعدّى الفعل «رأى» بالهمزة فهو «أرى» و عدّي إلى مفعولين الأوّل هو «ياء» المتكلم و الثاني الجملة الفعليّة: «أعصر خمرا».
و اصطلاحا أيضا: التّقوية هي من معاني حرف الجرّ «اللّام» كقوله تعالى: إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ [٢] عملت «اللّام» على تقوية العامل «فعّال» الذي هو فرع في العمل و كقوله تعالى:
إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ قوّت «اللّام» العامل المتأخّر عن معموله و الأصل: تعبرون الرّؤيا.
التقييد
لغة: مصدر قيّد الشيء: أوثقه.
و اصطلاحا: تقييد الفعل بذكر المفاعيل و الجارّ و المجرور، كقوله تعالى: وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ [٣] أو تقييد الفاعل بذكر الإضافة أو التّمييز أو الاستثناء أو الجار و المجرور، كقوله تعالى: وَ لَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا [٤] «موسى» فاعل «جاء» تقيّد بالجار و المجرور، و كقوله تعالى: وَ لا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً [٥] «قول» فاعل «يحزنك» تقيّد بالمضاف إليه و هو ضمير الغائبين، و كقوله تعالى: فَلَوْ لا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ [٦] «أسورة»: نائب فاعل «ألقي» تقيد بالتمييز «ذهب» المجرور ب «من» و كقول الشاعر:
لم يضحك الورد إلا حين أعجبه
حسن الرّياض و صوت الطّائر الغرد
«الورد»: فاعل يضحك تقوّى بالاستثناء ب «إلّا».
التّكبير
لغة: مصدر كبّر الشيء: جعله كبيرا.
و اصطلاحا: إرجاع المصغّر إلى حالته الأصليّة من التكبير مثل: «كتيّب»، «كتاب».
و اصطلاحا أيضا: المكبّر. أي: الاسم الذي يقبل التّصغير و لكنّه لم يصغّر، مثل: «كتاب»، «قلم»، «جبل»، «رجل».
التّكثير
لغة: مصدر كثّر الشيء: جعله كثيرا.
اصطلاحا: من معاني الفعل المزيد. مثل:
«أفعل»، مثل: «أكرم» و «فاعل»، مثل: «قاتل» و «فعّل»، مثل: «لعّب». «تفعلل»، «تعثكل».
و هو أيضا من معاني حرف الجرّ «ربّ».
كحديث الرّسول صلّى اللّه عليه و سلّم: «يا ربّ كاسية في الدّنيا عارية يوم القيامة». و هو أيضا يكون لتكثير حروف الكلمة لا غير، مثل: «قبعثرى» بزيادة الألف.
التكرار
لغة: مصدر كرّر الشيء: أعاده.
اصطلاحا: هو ارتعاد اللّسان عند النّطق بالرّاء. و هو أيضا: البدل. التوكيد.
التّكرير
لغة: مصدر كرّر: أعاد. و اصطلاحا: البدل، مثل: «كان الخليفة عثمان مسنّا».
[١] من الآية ٣٦ من سورة يوسف.
[٢] من الآية ١٠٧ من سورة هود.
[٣] من الآية ٢٦ من سورة الحجر.
[٤] من الآية ١٤٣ من سورة الأعراف.
[٥] من الآية ٦٥ من سورة يونس.
[٦] من الآية ٥٣ من سورة الزخرف.