احفظ لسانك و اتّق الشرّ. ففي مثل: «إيّاك و الكذب». «إيّاك»: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: أحذّرك. «و الشرّ»: «الواو»: حرف عطف «الشرّ» معطوف على إيّاك، مفعول به لفعل محذوف.

إياك‌

اصطلاحا: ضمير منفصل مبنيّ على الكسر و يجوز أن يتصل بضمير مطابق للمخاطب فتقول:

«إيّاك». «إيّاكما». «إيّاكم». «إيّاكنّ». «إيّاه».

«إيّاها». و منهم من يرى أن هذه الضّمائر الملحقة حروف، و لا محل لها من الإعراب، منهم من يرى أنّ كلها ضمير، مثل: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ‌ [١] «إيّاك»: ضمير منفصل مبنيّ على الفتح في محل نصب مفعول به مقدّم و مثل:

«رأيتك إيّاك». «إيّاك»: ضمير منفصل في محل بدل من الكاف في «رأيتك». و مثل: «رأيتك أنت»؛ «أنت»: ضمير منفصل مبنيّ على الفتح في محل نصب توكيد الكاف في «رأيتك».

أيّان‌

و لها استعمالان و معنيان مختلفان هما:

أولا: هي الاستفهاميّة التي يؤتى بها للسّؤال عن زمان مثل «متى»، و معناها: أيّ حين. و يرى أبو البقاء: «أيّان» يسأل به عن الزّمان المستقبل و لا يستعمل إلا فيما يراد به تضخيم أمره و تعظيم شأنه، كقوله تعالى: يَسْئَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ‌ [٢] و كقوله تعالى: يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها [٣].

ثانيا: هي من الأدوات الجازمة فعلين راجع:

أدوات الجزم.

إيانا

هي من ضمائر النصب المنفصلة و هي مثل «إياك» و تكون مفعولا به مقدما على عامله، كقوله تعالى: وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَ إِيَّايَ فَارْهَبُونِ‌ [٤] «إياي»: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدّم للفعل «فارهبون» و التقدير: فارهبوني. و كقوله تعالى:

و اشركوا الله‌ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ‌ [٥] و التّقدير:

تعبدونه. و كقوله تعالى: وَ قالَ شُرَكاؤُهُمْ ما كُنْتُمْ إِيَّانا تَعْبُدُونَ‌ [٦] و التّقدير: تعبدوننا. و كقوله تعالى: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ‌ [٧] و التّقدير:

نعبدك و نستعين بك. و كقوله تعالى: وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ‌ [٨] و التّقدير: نرزقهم و نرزقكم و كقوله تعالى: وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ‌ [٩] و التّقدير: نرزقكم و نرزقهم. راجع:

ضمائر النّصب المنفصلة في باب الضّمير.

أيضا

مصدر «آض» بمعنى «عاد» «و رجع». و لا يستعمل إلا مع شيئين حصل بينهما اتفاق في‌

[١] من الآية ٤ من سورة الفاتحة.

[٢] من الآية ١٢ من سورة الذّاريات.

[٣] من الآية ١٨٧ من سورة الأعراف.

[٤] من الآية ٤٠ من سورة البقرة.

[٥] من الآية ١٧٢ من سورة البقرة.

[٦] من الآية ٢٨ من سورة يونس.

[٧] من الآية ٤ من سورة الفاتحة.

[٨] من الآية ٣١ من سورة الإسراء.

[٩] من الآية ١٥١ من سورة الأنعام.