دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة - أبو بكر البيهقي - الصفحة ٥٧٩

(١) و أخرجاه من حديث عقيل، و غيره عن الزهري [١٧] و أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الصفار، قال: حدثنا أحمد بن مهران، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس‌ «أنه كان يقرؤها [١٨]: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ [١٩] قال: هي أول آية نزلت [٢٠] في القتال» [٢١].

أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا، قال: خرج ناس مؤمنون مهاجرين من مكة إلى المدينة، فأتبعهم كفار قريش، فأذن اللَّه لهم في قتالهم فأنزل اللَّه عز و جل [٢٢] هذه الآية، فقاتلوهم.

[ ()] الحديث (١١٦)، ص (٣: ١٤٢٢).

[١٧] من حديث عقيل البخاري من كتاب المرضى، (باب) عيادة المريض: راكبا و ماشيا و ردفا على الحمار، و مسلم في: ٣٢- كتاب الجهاد، و السير، (٤٠) باب من دعاء النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، و صبره على أذى المنافقين، عن محمد بن رافع، عن حجين، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، صفحة (٣: ١٤٢٤).

[١٨] في (ص): «يقرأ».

[١٩] الآية الكريمة (٣٩) من سورة الحج.

[٢٠] تفسير القرطبي (١٢: ٦٨)، و قال: روي عن سعيد بن جبير مرسلا.

[٢١] بعد هذه الفقرة ورد في نسختي (ح)، و (ه): «باب ذكر العقبة الأولى، و ما جاء في بيعة من حضر الموسم من الأنصار رسول اللَّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) على الإسلام» ثم ساقا الأخبار التي سبق أن وردت تحت هذا الباب و هذا التكرار لم يحدث في نسخة (ص)، و قد استمر التكرار متوازيا في النسختين معا، و واضح أنه في بيعة العقبة، ثم يأتي الحديث على الإذن بالقتال و هو متواصل مع الباب.

[٢٢] ليست في (ص)، و لا في (ه).