الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٠٠ - ١- من هو المفسد في الأرض

و من جانب ثالث ذكر الفساد و الإفساد مع ذنوب اخرى، و يحتمل ان يكون مصداقا لها، و بعض هذه الذنوب كبيرة و بعضها الآخر أصغر فمثلا قوله تعالى:

إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً، [١] و قوله تعالى‌ وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ [٢] النَّسْلَ‌، و قوله تعالى: الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ‌، [٣] و قوله تعالى: تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً. [٤] و مرّة يعتبر فرعون من المفسدين، و أثناء توبته عند غرقه في النيل يقول:

آلْآنَ وَ قَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَ كُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ‌. [٥] و قد استعمل «الفساد في الأرض» تعبيرا عن السرقة كما في قصّة يوسف عليه السّلام‌ تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ ما جِئْنا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَ ما كُنَّا سارِقِينَ‌. [٦] و مرّة اخرى كناية عن قلّة البيع، كما في قصّة شعيب حيث نقرا قوله تعالى:

وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ‌. [٧] و أخيرا استخدم القرآن الكريم الفساد في التعبير عن اضطراب النظام الكوني‌ لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا. [٨] نستفيد من مجموع هذه الآيات انّ الفساد- بشكل عام- او الفساد في الأرض، له معنى واسع جدّا، بحيث يشمل اكبر الجرائم مثل جرائم فرعون و سائر

[١] المائدة، ٣٣.

[٢] البقرة، ٢٠٥.

[٣] البقرة، ٢٧.

[٤] القصص، ٨٣.

[٥] يونس، ٩١.

[٦] يوسف، ٧٣.

[٧] هود، ٨٥.

[٨] الأنبياء، ٢٢.