الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٠١ - ٦- نهاية الليلة السوداء

٥- التوسّل جائز:

يستفاد من الآيات- آنفة الذكر- انّ طلب الاستغفار من الآخرين غير مناف للتوحيد، بل هو سبيل الى الوصول الى لطف اللّه سبحانه، و الّا فكيف كان يمكن ليعقوب ان يستجيب لطلب ابنائه في ان يستغفر لهم و ان يجيبهم بالإيجاب على توسّلهم به.

و هذا الأمر يدلّ على ان التوسّل بأولياء اللّه جائز على الإجمال، و الأشخاص الذين يرون ذلك مخالفا لاصل التوحيد غافلون عن نصوص القرآن، او انّ التعصّب المقيت يحجب ابصارهم عن تلك النصوص.

٦- نهاية الليلة السوداء

انّ الدرس الكبير الذي نستلهمه من الآيات المتقدّمة هو انّه مهما كانت المشاكل و الحوادث صعبة و عسيرة، و مهما كانت الأسباب و العلل الظاهرية غير تامّة و محدودة، و مهما كان النصر او الفرج بطيئا (او غير متحقّق فعلا) فإنّ ايّا من أولئك لا يمنع من الرجاء و الأمل بلطف اللّه، فاللّه الذي أعاد البصر برائحة القميص و نقل رائحة ذلك القميص من مسافة بعيدة، و ردّ العزيز المفتقد بعد سنين طويلة، قادر على ان يضمّد القلوب المجروحة من الفراق، و ان يشفي آلام النفوس.

اجل انّنا نجد الدرس التوحيدي الكبير ينطوي في هذا القصص و التاريخ، و هو انّه لا شي‌ء على اللّه بعزيز و لا عسير، بل يهون كلّ شي‌ء بأمره و ارادته.

إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‌.