الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٧٥ - ٦- ارتباط البقاء بالنفع

شرط، و تستفيد الأرض و الوديان منها على قدر وسعها، فالأرض الصغيرة تستفيد اقلّ و الأرض الواسعة تستفيد اكثر، و هكذا قلوب الناس في مقابل الفيض الالهي.

٤- الباطل و الأوضاع المضطربة

عند ما يصل الماء الى السهل او الصحراء و يستقرّ فيها، تبدا المواد المختلطة مع الماء بالترشّح و يذهب الزبد فيظهر الماء النقي مرّة ثانية، و على هذا النحو فالباطل يبحث عن سوق مضطربة حتّى يستفيد منها، و لكن بعد استقرار السوق و جلوس كلّ تاجر في مكانه المناسب و تحقق الالتزامات و الضوابط في المجتمع، لا يجد الباطل له مكانا فينسحب بسرعة!

٥- الباطل يتشكّل بأشكال مختلفة

انّ واحدة من خصائص الباطل هي انّه يغيّر لباسه من حين لآخر، حتّى إذا عرفوه بلباسه يستطيع ان يخفي وجهه بلباس آخر، و في الآية أعلاه اشارة لطيفة لهذه المسألة، حيث تقول: لا يظهر الزبد في الماء فقط، بل يظهر حتّى في الافران المخصوصة لصهر الفلزات بشكل و لباس آخر، و بعبارة اخرى فإنّ الحقّ و الباطل موجودان في كلّ مكان كما يظهر الزبد في السوائل بالشكل المناسب لها. و على هذا يجب ان لا نخدع بتنوّع الوجوه و ان نعرف أوجه الباطل و نطرحه جانبا.

٦- ارتباط البقاء بالنفع‌

تقول الآية: وَ أَمَّا ما يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ‌ ليس الماء فقط يبقى و يذهب الزبد الطافي عليه، بل حتّى الفلزات تلك التي تستعمل للزينة او للمتاع‌