الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٦٠ - التّفسير

المحتوم، و ما أسديته لكم من النصيحة هو في الواقع لدفع هذه الأمور الطارئة و التي بإمكان الإنسان ان يدفعها عن نفسه ثمّ قال: أخيرا إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ‌.

لا شكّ في انّ عاصمة مصر في تلك الايّام شأنها شأن جميع البلدان، كانت تمتلك سورا عاليا و أبوابا متعدّدة و كان يعقوب قد نصح أولاده بأن يتفرّقوا الى جماعات صغيرة، و تدخل كلّ جماعة من باب واحد، لكن الآية السابقة لم تبيّن لنا فلسفة هذه النصيحة.

ذهب جمع من المفسّرين الى انّ سبب هذه النصيحة هو انّ اخوة يوسف كانوا يتمتّعون بقسط وافر من الجمال (و ان لم يكونوا كيوسف لكنّهم في كلّ الأحوال كانوا اخوته) و بأجسام قويّة رشيقة، و كان الأب الحنون في قلق شديد من انّ الفات نظر الناس الى هذه المجموعة المكوّنة من ١١ شخصا و يدلّ سيماهم على انّهم غرباء و انّهم ليسوا من اهل مصر، فيصيبهم الحسد من تلك العيون الفاحصة.

ثمّ بعد هذا التّفسير- دخل المفسّرون في بحث طويل و نقاش مستمر حول موضوع تأثير العين في حياة الإنسان و استدلّوا على ذلك بشواهد عديدة من الرّوايات و التاريخ. و نحن بحول اللّه و قوّته سوف نبحث عن هذا الموضوع عند حديثنا عن قوله تعالى: وَ إِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ‌. [١] و نثبت انّه برغم الخرافات الكثيرة التي لفّها العوام حوله الّا انّ مقدارا من هذا الأمر له حقيقة موضوعية حيث ثبت علميا انّ أمواج سيّالة تخرج من العين و تمتلك بعض المواصفات المغناطيسيّة.

و هناك سبب آخر ذكره المفسّرون و هو انّ دخول هذه المجموعة الى مصر بوجوههم المشرقة و أجسامهم الرشيقة القويمة و السير في شوارعها، قد يثير

[١] سورة ن و القلم، ٢٥.