الحديث الثاني‌[١] ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ مِهْزَمٌ ، فَقَالَ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَخْبِرْنِي عَنْ هذَا الْأَمْرِ الَّذِي نَنْتَظِرُهُ مَتى‌ هُوَ؟ فَقَالَ :

روى في الكافي عَنْ مُحَمَّدٍ «يَا مِهْزَمُ ، كَذَبَ الْوَقَّاتُونَ ، وَ هَلَكَ الْمُسْتَعْجِلُونَ ، وَ نَجَا الْمُسَلِّمُونَ» .

هديّة:

(مهزم) بالمعجمة كمنبر: الأسدي، ذكره الشيخ في رجاله في رجال الصادق عليه السلام.[٢] (ونجا المسلِّمون) بالتشديد، يعني المصدّقين الراضين بالقضاء، والصابرون في البأساء.

الحديث الثالث‌[٣] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْقَائِمِ عليه السلام ، فَقَالَ :

روى في الكافي بإسناده، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، «كَذَبَ الْوَقَّاتُونَ ، إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ لَا نُوَقِّتُ» .

هديّة:

يعني في أمر إلّا فيما أذِنَ اللَّه لنا في الإخبار عنه.

الحديث الرابع‌[٤] :

روى في الكافي وقَالَ أحمد بإسناده قال : قَالَ أبو عبد اللَّه عليه السلام‌ «أَبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُخَالِفَ وَقْتَ الْمُوَقِّتِينَ» .

هديّة:

ردّ كنظايره على حكم أهل التنجيم ومدّعي المكاشفة لغير المعصوم العاقل عن اللَّه

[١] في الكافي المطبوع: «بن يحيى».[٢] رجال الشيخ الطوسي ، ص ١٤٧ ، رقم ١٦١٥.[٣] السند في الكافي المطبوع هكذا: «عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن القاسم بن محمّد، عن عليّ بن أبي حمزة، عن أبي بصير».[٤] في الكافي المطبوع: - «أبو عبد اللَّه عليه السلام».