(بولاية) بيانٌ لمتعلّق (آمنوا). وفي بعض النسخ - كما ضبط برهان الفضلاء - : «ولاية أمير المؤمنين عليه السلام» بدون الباء، قال: و«قدم صدق» عبارة عن الإمام الحقّ، فإنّ القدم يقال لمن له مرتبة عالية في الخصال الحسنة ومكارم الأخلاق، والمعنى: هو - أي تحقّق الإمام - الحقّ لهم؛ تحقّق ولاية أمير المؤمنين عليه السلام لهم.

الحديث الحادي والخمسون‌[١] عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالى‌ :«هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِى رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا»[٢]

روى في الكافي بإسناده عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، «بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ عليه السلام«قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ»» .

هديّة:

الآية في سورة الحجّ.[٣] (قطّعت) على ما لم يسمّ فاعله من التفعيل للكثرة؛ كثرة المشركين بالولاية، أو كثرة العذاب.

الحديث الثاني والخمسون‌[٤] قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ قَوْلِهِ تَعَالى‌ :«هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ»[٥] قَالَ :

روى في الكافي بإسناده عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ عمّه، «وَلَايَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام» .

هديّة:

قد مرّ ببيانه في الحديث الرابع والثلاثين في هذا الباب.

[١] السند في الكافي المطبوع هكذا : «عليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد البرقي ، عن أبيه ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي حمزة».[٢] وفي الطبعة الجديدة من الكافي مستنداً ببعض النسخ : + «قال».[٣] الحجّ (٢٢) : ١٩.[٤] السند في الكافي المطبوع هكذا : «الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن أورمة ، عن عليّ بن حسّان ، عن عبد الرحمن بن كثير».[٥] الكهف (١٨) : ٤٤.