الهدايا لشيعة ائمّة الهدي - مجذوب التبریزي، شرف الدین محمد - الصفحة ٧٢
الباب الثالث والثمانون : بَابُ التَّمْحِيصِ وَ الِامْتِحَانِ
وأحاديثه كما في الكافي ستّة:
الحديث الأوّل[١] وَ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :
روى في الكافي بإسناده، عَنْ السَّرَّادِ، عَنْ يَعْقُوبَ السَّرَّاجِ «أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ - صلوات اللَّه عليه - لَمَّا بُويِعَ بَعْدَ مَقْتَلِ عُثْمَانَ ، صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَ خَطَبَ بِخُطْبَةٍ - ذَكَرَهَا - يَقُولُ فِيهَا : أَلَا إِنَّ بَلِيَّتَكُمْ قَدْ عَادَتْ كَهَيْئَتِهَا يَوْمَ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صلى اللَّه عليه وآله ، وَ الَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ ، لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً ، وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً حَتّى يَعُودَ أَسْفَلُكُمْ أَعْلَاكُمْ ، وَ أَعْلَاكُمْ أَسْفَلَكُمْ ، وَ لَيَسْبِقَنَّ سَبَّاقُونَ كَانُوا قَدْ[٢] َصَّرُوا ، وَ لَيُقَصِّرَنَّ سَبَّاقُونَ كَانُوا سَبَقُوا ؛ وَ اللَّهِ مَا كَتَمْتُ وَشْمَةً ، وَ لَا كَذَبْتُ كَذِبَةً ، وَ لَقَدْ نُبِّئْتُ بِهذَا الْمَقَامِ وَ هذَا الْيَوْمِ» .
هديّة:
في العنوان(التمحيص): الابتلاء والاختبار؛ قاله في الصحاح.[٣] ومحصت الذهب بالنار من باب منع والتفعيل: إذا خلصته ممّا يشوبه. و«المقتل» هنا مصدر ميميّ أو اسم الزمان، ويجمع على «المقاتل» إذا كان اسم الزمان أو المكان.
[١] السند في الكافي المطبوع هكذا: «عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسن بن محبوب، عن يعقوب السرّاج».[٢] في «د» والكافي المطبوع: - «قد».[٣] الصحاح، ج ٣، ص ١٠٥٦ (محص).[٤] الصحاح، ج ٣، ص ١١٣٥ (سوط).[٥] الوافي ، ج ٢ ، ص ٤٣٢ ، ذيل ح ٩٤٣.