الهدايا لشيعة ائمّة الهدي - مجذوب التبریزي، شرف الدین محمد - الصفحة ٢٥٨
و«الانتحال»: ادّعاء الرجل ما ليس له، «انتحله»: ادّعى لنفسه ما لغيره كلقب أمير المؤمنين، وهو الذي سمّى اللَّه به عليّاً عليه السلام حسب.
الحديث التاسع والستّون[١] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ :«وَ شاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ» قَالَ :
روى في الكافي بإسناده عَنْ عَلِيٍّ، عن عمّه، «النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه وآله وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام» .
هديّة:
الآية في سورة البروج.[٢] والواوان للقسم. شهد النبيّ صلى اللَّه عليه وآله أنّ عليّاً أمير المؤمنين من اللَّه تعالى، وهذه الشهادة من قبيل الشهادة في قوله تعالى: «شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ»[٣] الآية.
الحديث السبعون[٤] قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام عَنْ قَوْلِهِ تَعَالى :«فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ» قَالَ :
روى في الكافي بإسناده عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلَّالِ ، «الْمُؤَذِّنُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام» .
هديّة:
(الحلّال) بالمهملة: بيّاع الشيرج، وهو دهن السمسم؛ يعني سألت الرضا عليه السلام عن قوله تعالى في سورة الأعراف.[٥] (بينهم) أي بين أصحاب الجنّة وأصحاب النار.
[١] السند في الكافي المطبوع هكذا : «محمّد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطّاب ، عن عليّ بن حسّان ، عن عبد الرحمن بن كثير».[٢] البروج (٨٥) : ٣.[٣] آل عمران (٣): ١٨.[٤] السند في الكافي المطبوع هكذا : «الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الوشّاء ، عن أحمد بن عمر الحلّال».[٥] الأعراف (٧) : ٤٤.