روى في الكافي بإسناده عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، «بِحُكْمِ اللَّهِ وَ حُكْمِ دَاوُدَ عليه السلام ، فَإِذَا وَرَدَ عَلَيْنَا الشَّيْ‌ءُ الَّذِي لَيْسَ عِنْدَنَا ، تَلَقَّانَا بِهِ رُوحُ الْقُدُسِ» .

هديّة:

(إذا حكمتم): إذا ظهر أمركم وصار إليكم الحكم. والباء في (به) للتعدية، يعني على نهج التحديث.

الحديث الرابع‌[١] عَنْ جُعَيْدٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهما السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ : بِأَيِّ حُكْمٍ تَحْكُمُونَ ؟ قَالَ :

روى في الكافي بإسناده عَنْ عِمْرَانِ بْنِ أَعْيَنَ ، «بِحُكْمِ‌[٢] آلِ دَاوُدَ ، فَإِنْ أَعْيَانَا شَيْ‌ءٌ ، تَلَقَّانَا بِهِ رُوحُ الْقُدُسِ» .

هديّة:

(جعيد) مصغّراً: همدانيّ من اليمن كوفيّ؛ ذكره الشيخ في رجاله في رجال عليّ بن الحسين عليهما السلام. «أعياه»: أعجزه.

الحديث الخامس‌[٣] عَنْ السَّابَاطِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : مَا مَنْزِلَةُ الْأَئِمَّةِ عليهم السلام ؟ قَالَ :

روى في الكافي بإسناده عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، «كَمَنْزِلَةِ ذِي الْقَرْنَيْنِ ، وَ كَمَنْزِلَةِ يُوشَعَ ، وَ كَمَنْزِلَةِ آصَفَ صَاحِبِ سُلَيْمَانَ». قَالَ : قُلْتُ :[٤] فَبِمَا تَحْكُمُونَ ؟ قَالَ : «بِحُكْمِ اللَّهِ ، وَ حُكْمِ آلِ دَاوُدَ ، وَ حُكْمِ مُحَمَّدٍ صلى اللَّه عليه وآله ،

[١] السند في الكافي المطبوع هكذا : «محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن خالد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي عن عمران بن أعين».[٢] في الكافي المطبوع : «حكم».[٣] السند في الكافي المطبوع هكذا : «أحمد بن مهران رحمة اللَّه عليه، عن محمّد بن عليّ عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم».[٤] في الكافي المطبوع : - «قلت».