٣- إشاعة الخير والمعروف:
تستحبّ إشاعة فعل الخيرات [١]، وصنع المعروف بين الناس، وترغيبهم فيها، ففي الخبر: «كلّ معروف صدقة» [٢]، و«الدالّ على الخير كفاعله» [٣].
ومن ذلك إشاعة وإفشاء الابتداء بالسلام [٤]؛ لما ورد من التأكيد عليه في النصوص [٥].
ومن ذلك عقد الجوائز لكل من يحفظ القرآن أو يقوم بفعلٍ راجح تشجيعاً للناس على ذلك.
٤- الإشاعة في تعريف اللقطة:
ترجح الإشاعة في تعريف اللقطة وإظهارها بين أماكن تواجد الناس ومجاميعهم، حتى يظهر مالك الشي‌ء، كما ذكره بعض الفقهاء [٦].
(انظر: لقطة)
٥- إشاعة الربح في المضاربة وأمثالها:
يعتبر في المضاربة إشاعة الربح بين المالك والعامل، فلو كان لأحدهما شي‌ء معيّن من الربح والباقي للآخر بطل العقد، كما نصّ عليه بعض الفقهاء [٧]، وادّعي عليه الإجماع [٨].
وقد علّل البطلان بأنّ موضوع القراض على أن يكون ربح كلّ جزء من هذا المال بينهما [٩].
(انظر: مضاربة)
كذلك يشترط في المزارعة والمساقاة إشاعة النماء بين المالك والعامل بلا خلاف [١٠]، بل ادّعي الإجماع عليه [١١]، مضافاً إلى النصوص في ذلك [١٢]، فلو

[١] كلمة التقوى ٢: ٣٢٣.
[٢] الوسائل ٩: ٤٥٩، ب ٤١ من الصدقة، ح ١، ٢.
[٣] الوسائل ١٦: ١٢٤، ب ١ من الأمر والنهي، ح ١٩.
[٤] الحدائق ٩: ٨٠.
[٥] انظر: الوسائل ١٢: ٥٨، ب ٣٤ من أحكام العشرة.
[٦] انظر: التذكرة ١٧: ٢١٩، ٢٢١. المسالك ١٢: ٥٤١- ٥٤٢. جواهر الكلام ٣٨: ٣٦١- ٣٦٥.
[٧] المبسوط ٢: ٦١٣. الشرائع ٢: ١٤٠. المسالك ٤: ٣٦٤.
[٨] جواهر الكلام ٢٦: ٣٦٥.
[٩] المبسوط ٢: ٦١٣.
[١٠] الرياض ٩: ١٠٤.
[١١] المبسوط ٣: ٦١. الغنية: ٢٩٠.
[١٢] انظر: الوسائل ١٩: ٤٠، ب ٨ من المزارعة والمساقاة.