ومنها: رواية السبع، فقد ورد عن أبي جعفر محمّد بن علي عليهما السلام أنّه قال: «بني الإسلام على سبع دعائم: الولاية وهي أفضلها، وبها وبالوليّ يوصل إلى معرفتها، والطهارة، والصلاة، والزكاة، والصوم، والحجّ، والجهاد» [١].
ومنها: رواية العشرة، فقد روى زرارة ابن أعين عن أبي جعفر عن آبائه عليهم السلام قال: «قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم: بني الإسلام على عشرة أسهم: على شهادة أن لا إله إلّا اللَّه وهي الملّة، والصلاة وهي الفريضة، والصوم وهو الجُنّة، والزكاة وهي المطَهّرة، والحجّ وهو الشريعة، والجهاد وهو العزّ، والأمر بالمعروف وهو الوفاء، والنهي عن المنكر وهو الحجّة، والجماعة وهي الالفة، والعصمة وهي الطاعة» [٢].
ونتعرّض هنا لبعض هذه الأركان للتعرّف على مكانتها في الإسلام:
١- الشهادتان:
وهي أوّل مراتب الإسلام [٣]، وبها يكون الإنسان مسلماً [٤]، وبها تحقن الدماء وتجري المناكح والمواريث [٥]، فهي أوّل الواجبات بعد البلوغ [٦]، والعمدة والأساس [٧] لسائر الأركان التي ليست هي إلّا أثراً من آثارها وفرعاً من فروعها.
٢- الولاية:
ويقصد بها الاعتقاد بإمامة الأئمّة عليهم السلام والإذعان بها من جملة الاصول، وهي‌

[١] الدعائم ١: ٢. خاتمة المستدرك ١: ١٥٨- ١٥٩.
[٢] الوسائل ١: ٢٦، ب ١ من مقدمة العبادات، ح ٣٢. وفي حديث آخر عن أنس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال: «جاءني جبرئيل فقال لي: يا أحمد الإسلام عشرة أسهم، وقد خاب من لا سهم له فيها، أوّلها: شهادة أن لا إله إلّااللَّه وهي الكلمة، والثانية: الصلاة وهي الطهر، والثالثة: الزكاة وهي الفطرة، والرابعة: الصوم وهو الجُنّة، والخامسة: الحج وهو الشريعة، والسادسة: الجهاد وهو العزّ، والسابعة: الأمر بالمعروف وهو الوفاء، والثامنة: النهي عن المنكر وهو الحجّة، والتاسعة: الجماعة وهي الالفة، والعاشرة: الطاعة وهي العصمة». الوسائل ١: ٢٢، ب ١ من مقدّمة العبادات، ح ٢٣.
[٣] الطهارة (الخميني) ٣: ٤٥١. وانظر: الميزان ١: ٣٠١.
[٤] الهداية: ٥٤. الشرائع ٣: ٧٠. الإرشاد ٢: ٩٨. المسالك ١٠: ٤١. كشف الغطاء ٤: ٣٤٩. جواهر الكلام ٤١: ٦٣٠. التنقيح في شرح العروة (الطهارة) ٣: ٢٣٢.
[٥] كما دلّت على ذلك الأخبار. انظر: الكافي ٢: ٢٤، ح ١، و٢٥، ح ١.
[٦] شرح اصول الكافي (المازندراني) ٨: ٦٠- ٦١.
[٧] البحار ٦٨: ٣٧٨، ذيل الحديث ٢٥.