ترجمه روضة کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٣٠٥ - ١٦٠

چند سال اين ١٤ تن با نوبتهاى كوتاه و با تزلزل بر تخت او بر آمدند و بزير آمدند و بسرعت كشور پانصد ساله ساسانيان دستخوش زوال گرديد.

١٥٨-

از ابى شبل گويد من و سليمان بن خالد خدمت امام صادق (ع) رسيديم، سليمان بن خالد بآن حضرت گفت راستى كه زيديه مردمى هستند شناسا و تجربه اندوخته و مردم آنها را شهرت دادند و در روى زمين هيچ محمدى نيست كه از شما نزد آنها محبوبتر باشد اگر نظر داشته باشيد كه آن‌ها را بخود نزديك كنيد و بسوى خود بكشيد بفرمائيد در پاسخ فرمود اى سليمان بن خالد اگر اين سبك- مغزها ميخواهند ما را از دانش و علم خود بگردانند و بوادى نادانى خود بكشند نه خوش آمد دارند و نه از ما باشند و اگر سخن ما را گوش كنند و منتظر امر ما بمانند عيبى ندارد.

شرح- زيديه را در باره امامت يك عقيده سست و افراطى بود و خروج بسيف و مبارزه علنى و ترك تقيه را از شروط امامت ميدانستند و اين با روش ائمه معصومين مخالفت داشت و مقصود امام اينست كه اگر از اين عقيده افراطى و سفيهانه خود دست بردارند بايد پيرو دستور ما باشند.

شرح- از مجلسى ره- قوله‌

«قد عرفوا و جربوا»

يعنى جنگ آموخته و تجربه اندوخته‌اند چون با زيد خروج كردند و ميدان دارى نمودند و مجرب شدند و نزد مردم بوفادارى و عهدشناسى معروفند و مردم بشجاعت آنها معتقدند.

١٥٩-

ابن محبوب از كسى كه نام او را برده است از امام صادق (ع) گويد در تشييع جنازه‌اى بند نعل امام صادق (ع) گسيخت مردى بند نعل خود را آورد بآن حضرت بدهد، فرمود براى خودت نگهدار بند نعل خود را، زيرا مصيبت زده سزاوارتر است كه بر آن صبر كند (يعنى نعل خودت بى‌بند ميماند و بر تو ناگوار است و بمن كه بند نعلم گسيخته صبر آسانتر است).

١٦٠-

از امام صادق (ع) فرمود: حجامت در سر همان حجامت مغيثه است (يعنى دادرس) كه براى هر دردى سودمند است جز مرگ (و براى نشان دادن محل حجامت) از ابرو وجب زد تا آنجا كه‌