ترجمه روضة کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ١٧٥ - ٦٠

٥٨-

از هشام بن سالم از امام صادق (ع) گويد شنيدمش ميفرمود: رأى و نظر مؤمن و رؤياى او در آخر الزمان بر هفتاد جزء از اجزاء نبوت استوار هستند.

شرح- از مجلسى ره-

«رأى المؤمن و رؤياه»

چون خداوند در آخر الزمان حجت خود را از مردم نهان كرده است بآنها تفضل كرده و نظر واقع بين در استنباط احكام دين عطا نموده از مداركى كه از ائمه بدانها رسيده و چون وحى و خزان وحى از آنها بريده است رؤياى صادقه بدانها عطا شده بيش از ديگران تا بدان توانند نسبت بحوادث آينده پيش بينى كنند و برخى اين قوه رأى و رؤيا را بزمان قائم مخصوص دانسته‌اند پايان نقل از مجلسى ره.

من گويم اين حديث هم مؤيد نظريه‌ايست كه در شرح حديث گذشته بيان شد از اينكه تكامل عقول و نيروهاى درونى انسان در پيشرفت و تكامل بشرى سبب رؤياى او است و نكته جالب اينست كه رأى و رؤيا را در رديف هم آورده است و بيان كرده است كه رؤيا هم همان انديشه و تعقل انسانى است كه در حال سكون تن و بيكارى حواس ظاهره بدن انجام مى‌شود و چيز ديگرى نيست و قوت و صحت آن برابر با قوت و صحت فكر و انديشه بيدارى انسانست كه او را باتخاذ رأى و نظر صحيح رهنمائى مينمايد.

٥٩-

از امام رضا (ع) كه چون رسول خدا (ص) صبح ميكرد بيارانش ميفرمود آيا مژده بخشيهائى در ميان هست مقصودش رويا بود.

٦٠-

از امام باقر (ع) كه مردى از رسول خدا (ص) معنى قول خدا عز و جل را پرسيد (٦٥- يونس) از آن آنها است مژده در زندگى دنيا- فرمود مقصود از آن خوابهاى خوش است كه مؤمن بيند و در دنيا از آن مژده گيرد.