سيرة الأئمة الاثني عشر(ع)
(١)
سيرة الائمة الاثنىعشر القسم الثاني
٥ ص
(٢)
الإمام الثالث الحسين بن علي الشهيد
٧ ص
(٣)
الحسين بن علي
٩ ص
(٤)
الحسين في عهد الخلفاء الأربعة
١٤ ص
(٥)
وصية أمير المؤمنين الى الحسين
١٩ ص
(٦)
الحسين مع أخيه الحسن
٢١ ص
(٧)
غزوة القسطنطينية
٢٤ ص
(٨)
الحسين مع عمال معاوية
٢٦ ص
(٩)
جود الحسين و عبادته
٢٨ ص
(١٠)
الحسين
٣٩ ص
(١١)
موقف الحسين
٣٩ ص
(١٢)
الحسين في عهد يزيد
٥٢ ص
(١٣)
الحسين
٥٦ ص
(١٤)
الغدر بمسلم بن عقيل
٦٠ ص
(١٥)
خروج الحسين من مكة الى العراق
٦٣ ص
(١٦)
رأس الحسين
٧٩ ص
(١٧)
بين صلح الحسن و ثورة الحسين
٨٥ ص
(١٨)
التفسير الشيعي لمقتل الحسين بنظر الدكتور احمد صبحي و غيره
١٠٠ ص
(١٩)
الشيعة و الثلث الأول من شهر المحرم
١٠٥ ص
(٢٠)
الإمام الرّابع علي بن الحسين زين العابدين
١٠٩ ص
(٢١)
صفته و لباسه
١١٧ ص
(٢٢)
الإمام علي بن الحسين في الكوفة و الشام
١١٩ ص
(٢٣)
الإمام علي بن الحسين في المدينة
١٢٨ ص
(٢٤)
لمحات عن الانتفاضات التي اعقبت مقتل الحسين
١٣٣ ص
(٢٥)
ثورة المختار
١٤١ ص
(٢٦)
لمحات عن أخلاق الإمام زين العابدين
١٤٦ ص
(٢٧)
الصحيفة السجادية
١٥٩ ص
(٢٨)
من دعائه في الآداب و الأخلاق
١٦٢ ص
(٢٩)
مما كان يدعو فيه لمن ظلمه و أساء إليه
١٦٣ ص
(٣٠)
من دعائه للمرابطين و المحاربين في الثغور
١٦٤ ص
(٣١)
رسالة الحقوق
١٦٧ ص
(٣٢)
من كلماته القصار
١٧١ ص
(٣٣)
أولاده
١٧٥ ص
(٣٤)
عبد اللّه و عمر و الحسين أبناء علي
١٨٢ ص
(٣٥)
الإمام الخامس محمّد بن علي الباقر
١٨٥ ص
(٣٦)
لمحات من سيرة الإمام محمد بن علي الباقر
١٨٧ ص
(٣٧)
جامعة أهل البيت
١٩٣ ص
(٣٨)
من أجوبة الإمام و مناظراته
٢٠٢ ص
(٣٩)
الإمام الباقر مع عبد الملك بن مروان
٢١١ ص
(٤٠)
ما جاء عنه من الحكم و الآداب و المواعظ
٢١٧ ص
(٤١)
الإمام السّادس جعفر بن محمّد الصّادق
٢٢٣ ص
(٤٢)
لمحات مما قيل فيه
٢٣٧ ص
(٤٣)
جامعة أهل البيت
٢٤٣ ص
(٤٤)
لإمام الصادق و الغلاة
٢٤٩ ص
(٤٥)
الإمام الصادق مع المنصور و أعوانه
٢٦١ ص
(٤٦)
من مناظرات الإمام الصادق و أجوبته
٢٧٠ ص
(٤٧)
من وصاياه لأصحابه
٢٨٠ ص
(٤٨)
من كلماته القصار و حكمه
٢٨٧ ص
(٤٩)
أولاد الإمام الصادق و وفاته
٢٩٢ ص
(٥٠)
الإمام السّابع موسى بن جعفر الكاظم
٢٩٥ ص
(٥١)
النص على امامته
٣٠٠ ص
(٥٢)
لمحات عن كرمه و حلمه و صفاته
٣٠٥ ص
(٥٣)
من مناظراته و وصاياه لاصحابه و غيرهم من المسلمين
٣١٦ ص
(٥٤)
من حكمه و كلماته القصار
٣٢٠ ص
(٥٥)
الإمام مع حكام عصره
٣٢١ ص
(٥٦)
وفاة الإمام موسى بن جعفر
٣٣٥ ص
(٥٧)
الإمام الثامن عليّ بن موسى الرضا
٣٣٩ ص
(٥٨)
لمحات عن خصائصه و صفاته
٣٤٦ ص
(٥٩)
النص على امامته
٣٥٥ ص
(٦٠)
الإمام و الواقفة
٣٥٨ ص
(٦١)
الواقفة و أسباب انحرافهم عن الإمام الرضا
٣٥٨ ص
(٦٢)
اقطاب الواقفة و دوافعهم
٣٦١ ص
(٦٣)
موقف الحكام من الإمام الرضا
٣٦٧ ص
(٦٤)
الإمام الرضا و المأمون
٣٧٣ ص
(٦٥)
الدافع السياسي لولاية العهد
٣٨٢ ص
(٦٦)
حديث سلسلة الذهب
٣٨٦ ص
(٦٧)
خروج الإمام الرضا لصلاة العيد و رجوعه قبل ادائها
٣٩٤ ص
(٦٨)
موقف الإمام الرضا
٣٩٧ ص
(٦٩)
من اجوبة الامام الرضا و مناظراته
٤٠٢ ص
(٧٠)
لمحات عن دور الإمام الرضا في التشريع
٤١٠ ص
(٧١)
من عظاته و حكمه
٤١٦ ص
(٧٢)
وفاة الإمام الرضا
٤١٩ ص
(٧٣)
الإمام التاسع محمّد بن علي الجواد
٤٢٥ ص
(٧٤)
قصة زواج الإمام الجواد من ابنة المأمون كما يرويها المؤرخون
٤٣١ ص
(٧٥)
الإمام الجواد يعود الى المدينة
٤٣٥ ص
(٧٦)
من اجوبته و عظاته و كلماته القصار
٤٤٣ ص
(٧٧)
وفاة الإمام الجواد
٤٤٧ ص
(٧٨)
الإمام العاشر عليّ بن محمّد الهادي
٤٤٩ ص
(٧٩)
دور الإمام الهادي في التشريع
٤٥٦ ص
(٨٠)
موقف الإمام الهادي من الغلو و الغلاة
٤٦١ ص
(٨١)
رحيل الإمام علي الهادي الى سامراء و اسبابه
٤٦٦ ص
(٨٢)
من حكمه و مواعظه
٤٧٤ ص
(٨٣)
وفاة الإمام الهادي
٤٧٦ ص
(٨٤)
الإمام الحادى عشر الحسن بن عليّ العسكريّ «
٤٧٩ ص
(٨٥)
النص عليه بالإمامة
٤٨٣ ص
(٨٦)
الإمام مع حكام عصره
٤٨٥ ص
(٨٧)
التشيع في عهد الإمام العسكري
٤٩٣ ص
(٨٨)
من اجوبته و كلماته القصار
٥٠١ ص
(٨٩)
وفاة الإمام
٥٠٧ ص
(٩٠)
الإمام الثانى عشر الحجّة بن الحسن المهديّ «
٥١١ ص
(٩١)
المهدي في الاديان
٥١٦ ص
(٩٢)
النصوص الإسلامية على امامة الإمام الثاني عشر و ظهوره
٥٢٢ ص
(٩٣)
نماذج مما ورد عن الأئمة في المهدي و امامته و غيبته
٥٢٨ ص
(٩٤)
موقف جعفر بن علي من ابن أخيه المهدي
٥٣٤ ص
(٩٥)
السفراء الأربعة في الغيبة الصغرى
٥٣٩ ص
(٩٦)
المدعون للسفارة عن الإمام المهدي
٥٤٥ ص
(٩٧)
وكلاء الإمام في الغيبة الصغرى
٥٥٤ ص
(٩٨)
اسطورة السرداب
٥٥٩ ص
(٩٩)
اهم المصادر بعد القرآن الكريم
٥٦٥ ص
(١٠٠)
الفهرس
٥٦٩ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص

سيرة الأئمة الاثني عشر(ع) - هاشم معروف الحسني - الصفحة ٥٣١ - نماذج مما ورد عن الأئمة في المهدي و امامته و غيبته

بجميع الأئمة و جحد المهدي كان كمن اقر بجميع الأنبياء و جحد محمد بن عبد اللّه (ص) فقيل له: يا ابن رسول اللّه فمن المهدي من ولدك؟ قال:

الخامس من ولد السابع يغيب عنكم شخصه و لا يحل لكم تسميته.

و في رواية ثانية عنه قال: اذا اجتمع ثلاثة اسام متوالية محمد و علي و الحسن فالرابع هو القائم.

و جاء عن السيد بن محمد الحميري في حديث طويل جاء فيه: قلت للصادق جعفر بن محمد (ع): يا ابن رسول اللّه قد روى لنا الرواة عن آبائك (ع) في الغيبة و صحة كونها فاخبرني بمن تقع، فقال (ع): ان الغيبة تقع بالسادس من ولدي و هو الثاني عشر من الأئمة الهداة بعد رسول اللّه اولهم امير المؤمنين و آخرهم القائم بالحق بقية اللّه في الأرض و صاحب الزمان، و اللّه لو بقي في غيبته ما بقي نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتى يظهر فيملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما.

و روى محمد بن عمير بسنده الى ابي بصير ان الإمام الصادق (ع) كان يقول: يكون بعد الحسين بن علي تسعة ائمة تاسعهم قائمهم.

و روى الصدوق و غيره عن علي بن جعفر ان اخاه موسى بن جعفر قال: اذا فقد الخامس من ولدي فاللّه اللّه في اديانكم انه لا بد لصاحب هذا الأمر من غيبة حتى يرجع عن هذا الأمر من كان يقول به انما هي محنة من اللّه عز و جل امتحن بها خلقه، و روى عنه يونس بن عبد الرحمن انه قال: القائم الذي يطهر الأرض من اعداء اللّه يملؤها عدلا كما ملئت جورا و ظلما هو الخامس من ولدي له غيبة يطول امدها خوفا على نفسه يرتد فيها اقوام و يثبت فيها آخرون، ثم قال: طوبى لشيعتنا المتمسكين بحبلنا في غيبة قائمنا الثابتين على موالاتنا و البراءة من اعدائنا اولئك منا و نحن منهم فقد رضوا بنا ائمة و رضينا بهم شيعة فطوبى لهم ثم طوبى لهم هم و اللّه معنا في درجاتنا يوم القيامة.