كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٤٢٣ - المطلب الأوّل في ميراث الإخوة

الأخبار [١] على خروجها عن الكفن. و الأقوى دخولها و دخول القلنسوة دون الخفّ و النعل و نحوهما، و دون لباس الحرب من الدرع و المغفر و نحوهما إلّا إذا اعتبرنا ما تضمّن الدرع من الأخبار [٢].

[الفصل الثاني في ميراث الطبقة الثانية و هم الإخوة و أولادهم و الأجداد]

الفصل الثاني في ميراث الطبقة الثانية و هم الإخوة و أولادهم و الأجداد و مطالبه ثلاثة:

[المطلب الأوّل في ميراث الإخوة]

الأوّل في ميراث الإخوة للأخ من الأبوين و الأب المنفرد عمّن يرث معه المال قرابة، و لقوله تعالى «وَ هُوَ يَرِثُهٰا» [٣] يعني جميع مالها إن لم يكن لها ولد، كذا قاله الباقر (عليه السلام) في حسن بكير و محمّد بن مسلم [٤] فإن تعدّدوا تشاركوا بالسويّة.

و للُاخت من قبل الأبوين أو الأب المنفردة النصف فرضاً و الباقي يردّ عليها.

و لو تعدّدت فلهما أو لهنّ الثلثان بالسويّة فرضاً و الباقي يردّ عليهنّ يقسم بينهنّ بالسويّة.

و لو اجتمع الذكور و الإناث فالمال لهم، للذكر ضعف الانثى كلّ ذلك بنصّ الكتاب [٥] و الإجماع.

و يمنع المتقرّب بالأبوين مطلقاً ذكراً أو انثى المتقرّب بالأب

[١] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٧٢٦ ب ٢ من أبواب التكفين.

[٢] وسائل الشيعة: ج ١٧ ص ٤٣٩ ٤٤٠ ب ٣ من أبواب ميراث الأبوين و الأولاد ح ٢ و ٣.

[٣] النساء: ١٧٦.

[٤] وسائل الشيعة: ج ١٧ ص ٤٨١ ٤٨٢ ب ٣ من أبواب ميراث الإخوة و الأجداد ذيل الحديث ٢.

[٥] النساء: ١٧٦.