و من شرحه لكتاب (أنوار الملكوت) لخاله العلامة في أُصول الكلام و محاكمة ابن نوبخت من قبل خاله العلّامة يستطيع الباحث أن يستظهر أن (عميد الدين) بشكل خاص لم يقتصر في التلمذة على خاله العلّامة على الفقه فقط، و إنما حضر عليه في الفلسفة و الكلام أيضاً.

و قد استجازهما الشهيد فأجازاه كما في الروضات، و حضر عليهما و درس عندهما الفقه و الكلام، أو على أقل تقدير درسهما على عميد الدين.

قال مؤلف الروضات في ترجمة الشهيد:

و من جملة أساتذته الكرام أيضاً المجيزين له في الاجتهاد و الرواية هما الاخوان المعظمان المسلمان المقدمان السيد عميد الدين عبد المطلب و السيد ضياء الدين عبد اللّه الحليان الحسينيان [٣]:

و قد أثنى الشهيد على (عميد الدين) بصورة خاصة في إجازته لابن نجدة، حيث قال:

المولى السيد الامام المرتضى علم الهدى، شيخ أهل البيت في زمانه عميد الحق و الدين أبو عبد اللّه عبد المطلب بن الأعرج الحسيني طاب اللّه ثراه و جعل الجنة مثواه.

[١] راجع المصدر السابق.

[٢] روضات الجنات، الطبعة الحجرية، الجزء ١ ص ٣٦٨ و الجزء ٢ ص ٥٩٠.

[٣] روضات الجنات، الطبعة الحجرية: الجزء ٢ ص ٥٩٠.