الدروس الشرعية في فقه الإمامية - الشهيد الأول - الصفحة ٣٦٢

الحجّ، و أوجب الحلبيّ [١] سياق الفداء من حيث قتل الصيد إلى محلّه، فإن تعذّر فمن حيث أمكن.

فروع [٢]:

الأوّل: لو زاد جزاء الحامل عن الطعام [٣] المقدّر كالعشرة في شاة الظبي فالأقرب وجوب الزيادة بسبب الحمل، إلّا أن يبلغ العشرين فلا يجب الزائد.

الثاني: لو تبيّن أنّها حامل باثنين فصاعدا تعدّد الجزاء و القيمة لو كان محرما في الحرم.

الثالث: لو لم تزد قيمة الشاة حاملا عن قيمتها حائلا ففي سقوط اعتبار الحمل هنا نظر.

الرابع: لو لزمه أرش نعامة و هو محرم في الحرم، ففي تضاعف القيمة هنا على القول بعدمه فيما يبلغ بدنة نظر، من المساواة بين الجزء و كلّه، و من عدم بلوغ البدنة، و هو قويّ.

درس ٩٦ [لو ضرب بطير على الأرض في الحرم]

لو ضرب بطير على الأرض في الحرم فعليه دم و قيمة له و قيمة أخرى لاستصغاره، و الذي في رواية معاوية بن عمّار [٤] ثلاث قيم، إمّا بالصيد أو بالحرم، و تظهر الفائدة فيما لو ضربه في الحلّ، إلّا أن يراد بالاستصغار بالصيد المختصّ بالحرم، و في انسحابه على غيره إشكال، و لو كان نعامة فالإشكال أقوى.

[٢] في «ز»: فروع أربعة.

[٣] في باقي النسخ: إطعام.

[٤] وسائل الشيعة: ب ٤٥ من أبواب كفّارات الصيد ح ١ ج ٩ ص ٢٤٢.