و تلمذ الشهيد كذلك في جزين على الشيخ (أسد الدين الصائغ) الجزيني أبو زوجته و عم أبيه، و كان هذا عالما كبيرا يتقن ثلاثة عشر علما من العلوم الرياضية [١].

و في غالب الظن أنه تلقى من أستاذه الصائغ مبادئ في الرياضيات و العلوم العقلية، كما تلقى من أبيه مبادئ في العربية و الفقه.

شيوخه في الحلة:

هاجر الشهيد الأول إلى (الحلة) من (جزين) بجبل عامل و هو بعد لم يتجاوز السابع عشرة من عمره، فقد أجازه (فخر المحققين) بداره بالحلة أن يروي عنه بتاريخ ٢٠ شعبان سنة ٧٥١ ه‌، و إذا علمنا أن ولادة الشهيد كانت في سنة ٧٣٤ ه‌، علمنا أن بداية اتصال الشهيد به كانت قبل أن يبلغ السابع عشرة من عمره.

و (الحلة) كانت يومها مركزا كبيرا من مراكز الحركة العقلية في الأوساط الإسلامية الشيعية، تؤمها البعثات العلمية من مختلف اجزاء (الوطن الإسلامي) و لا سيما (البلدان الشيعية).

و كانت تحفل في وقته برجال كبار من علماء الشيعة أمثال (العلامة الحلي) و ولده (فخر المحققين) و (ابن نما) و (ابن أبي الفوارس) و غيرهم ممن تعرف قسما منهم في مشيخة الشهيد فيما يأتي من حديث.

و توسعت (الحلة) و زادت أهميتها و اتجهت الانظار إليها أكثر من ذي قبل‌

[١] أعيان الشيعة: ج ١١، ص ١٢٩.