و قال: (وَ لاََ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ لاََ تَكُ فِي ضَيْقٍ) [١] ، فترك النون فى سورة النحل، لأن سياق الآية: (وَ لَمْ يَكُ مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ) [٢] بخلاف ما فى سورة النحل، حيث جاءت بالنون.

و من المطابقة:

قراءة حفص عن عاصم: (وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اَللََّهِ أَوْ مُتُّمْ) [٣]

(وَ لَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ) [٤] بضم الميم مع كسرها فى سائر التنزيل، ليطابق ضم القاف فى «قتلتم» .

و على هذا قراءة أبى عمرو: (قُلْ إِنَّ اَللََّهَ قََادِرٌ عَلى‌ََ أَنْ يُنَزِّلَ) [٥] بالتشديد مع تخفيفه فى سائر التنزيل، ليطابق قوله: (لَوْ لاََ نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ) [٦] .

كما أن ابن كثير خص الموضعين بالتشديد فى قوله تعالى: (وَ نُنَزِّلُ مِنَ اَلْقُرْآنِ) [٧] .

و قوله: (حَتََّى تُنَزِّلَ عَلَيْنََا) [٨] لمجاورة قوله: (وَ نَزَّلْنََاهُ تَنْزِيلاً) [٩]

[١] النحل: ١٢٧.

[٢] النحل: ١٢٠.

[٣] آل عمران: ١٥٧.

[٤] آل عمران: ١٥٨.

[٥] الأنعام: ٣٧.

[٦] الأنعام: ٣٧.

[٧] الإسراء: ٨٢.

[٨] الإسراء: ٩٣.

[٩] الإسراء: ١٠٦.