و من ذلك قوله تعالى: (إِنْ تَكُونُوا صََالِحِينَ فَإِنَّهُ كََانَ لِلْأَوََّابِينَ غَفُوراً) [١] . أي: للأوابين منكم، أو لأن الأوابين هم الصالحون. كقوله:

(أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً) [٢] بعد قوله: (اَلَّذِينَ آمَنُوا) [٣] .

و منه قوله: (لاََ عِوَجَ لَهُ) [٤] ، أي: لا عوج له منهم.

و من ذلك قوله: (اِتَّبِعُوا سَبِيلَنََا وَ لْنَحْمِلْ خَطََايََاكُمْ) [٥] أي: لنحمل خطاياكم عنكم.

و منه قوله: (يُرِيدُونَ وَجْهَهُ) * [٦] ، أي: فى الدعاء.

و من ذلك قوله: (سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَ مَعََارِجَ) [٧] أي: و معارج من فضة، و أبوابا من فضة، و سررا من فضة و «زخرفا» محمول على موضع قوله:

«من فضة» .

و منه قوله تعالى: (أَ لَمْ تَرَ إِلَى اَلَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ اَلْكِتََابِ يَشْتَرُونَ اَلضَّلاََلَةَ) [٨] أي: يشترون الضلالة بالهدى.

و قال: (إِنَّ اَلْعَهْدَ كََانَ مَسْؤُلاً) [٩] أي: مسئولا عنه.

[١] الإسراء: ٢٥.

(٣-٢) الكهف: ٣٠.

[٤] طه: ١٠٨.

[٥] العنكبوت: ١٢.

[٦] الكهف: ٢٨.

[٧] الزخرف: ٣٣.

[٨] النساء: ٤٤.

[٩] الإسراء: ٣٤.