هذا باب ما جاء في التنزيل و قد حذف الموصوف و أقيمت صفته مقامه /و هو جائز حسن فى العربية يعد من جملة الفصاحة و البلاغة. و قد ذكره سيبويه فى غير موضع من كتابه.

فمن ذلك قوله: (وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ) [١] و التقدير: و بالدار الآخرة هم يوقنون.

و من ذلك قوله: (وَ إِنَّهُ فِي اَلْآخِرَةِ لَمِنَ اَلصََّالِحِينَ) * [٢] أي: فى الدار الآخرة.

كما أن قوله: (وَ لَقَدِ اِصْطَفَيْنََاهُ فِي اَلدُّنْيََا) [٣] أي: فى الدار الدنيا.

دليله قوله: (وَ مَا اَلْحَيََاةُ اَلدُّنْيََا إِلاََّ لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ لَلدََّارُ اَلْآخِرَةُ خَيْرٌ) [٤] .

و ما جاء فى التنزيل من قوله: (وَ لَدََارُ اَلْآخِرَةِ خَيْرٌ) * [٥] فهو على تقدير:

و لدار السّاعة الآخرة، فتكون «الآخرة» صفة للساعة المضمرة.

و عليه قراءة ابن عامر فى قوله: (لَلدََّارُ اَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ) فى الأنعام‌ [٦] .

[١] البقرة: ٤.

[٢] البقرة: ١٣٠.

[٣] البقرة: ١٣٠.

[٤] الأنعام: ٣٢.

[٥] النحل: ٣٠.

[٦] الأنعام: ٣٢.