إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ٣٥٧ - الباب السابع عشر

و أما ما ذكره محمد بن يزيد فى هذه المسألة فى كتابه المترجم بالشرح من قوله:

و الأخفش لا يقول إلا كما يقول النحويون: «هذا عند ئبلك» . و لكن يخالف فى «يستهزئون» .

فهذا الإطلاق يوهم أنه لا يفصل بين المتصل و المنفصل، و قد فصل أبو الحسن بين «أكمؤك» و «عند نحو بك» [١] .

فينبغى إذا كان كذلك ألا نرسل الحكاية عنه، حتى يعتد و يفصل بين المتصل و المنفصل كما فصل هو.

و أما الهمزة المفتوحة التي بعدها همزة مضمومة من كلمة واحدة، فقد جاء فى التنزيل فى أربعة مواضع:

فى آل عمران: (أَ أُنَبِّئُكُمْ) [٢] .

و فى ص: (أَ أُنْزِلَ) [٣] .

و فى القمر: (أَ أُلْقِيَ) [٤] .

و الرابع فى الزخرف: (أَ شَهِدُوا) [٥] .

و الهمزة المفتوحة التي بعدها مكسورة من كلمة:

أولها فى الأنعام: (أَ إِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ) [٦] .

و الثانية فى النمل: (أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ) [٧] .

و الثالثة فى الشعراء: (أَ إِنَّ لَنََا لَأَجْراً) [٨] .

و الرابعة فى التوبة: (أَئِمَّةَ اَلْكُفْرِ) [٩] .

[١] كذا في الأصل و انظر: الكتاب (٢: ١٦٣-١٧١) .

[٢] آل عمران: ٤٥.

[٣] ص: ٨.

[٤] القمر: ٢٥.

[٥] الزخرف: ١٩.

[٦] الأنعام: ١٩.

[٧] النمل: ٥٥.

[٨] الشعراء: ٤١.

[٩] التوبة: ١٢.