إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ٣٠٩ - الباب الخامس عشر

الباب الخامس عشر

هذا باب ما جاء في التنزيل من حذف الجار و المجرور و قد جاء ذلك فى خبر المبتدأ، و صفة الموصوف، و صلة الموصول، و فى الفعل جميعا.

فأما فى الفعل، فكقوله عز و جل: (إِنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا سَوََاءٌ عَلَيْهِمْ) . [١]

و التقدير: إن الذين كفروا باللّه، و هو شائع فى التنزيل، أعنى حذفها من «كفروا» . قال: (وَ أَمَّا اَلَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ) [٢] . (وَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمََالُهُمْ كَسَرََابٍ) [٣] . (وَ مَثَلُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ اَلَّذِي يَنْعِقُ) [٤] .

و التقدير فى كله: كفروا باللّه، و كفروا بربهم.

كما أن قوله: (إِنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ اَلَّذِينَ هََادُوا) * [٥] ، (إِنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ اَلَّذِينَ هََاجَرُوا) [٦] ، و قوله‌ (لاََ يُؤْمِنُونَ) * [٧] ؛ التقدير فى كله: باللّه.

[١] البقرة: ٦.

[٢] البقرة: ٢٦.

[٣] النور: ٣٩.

[٤] البقرة: ١٧١.

[٥] الحج: ١٧ و البقرة ٦٢.

[٦] البقرة: ٢١٨.

[٧] البقرة: ٦.