إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ٩٦ - الباب الثالث

و من ذلك قوله تعالى: (إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَ رََافِعُكَ إِلَيَّ) [١] و الرفع قبل التّوفّى.

و من ذلك قوله تعالى: (وَ وَهَبْنََا لَهُ إِسْحََاقَ وَ يَعْقُوبَ) [٢] إلى قوله:

(وَ إِسْمََاعِيلَ وَ اَلْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطاً) [٣] فأخّر لوطا عن إسماعيل و عيسى.

نظيره فى النساء: (وَ عِيسى‌ََ وَ أَيُّوبَ وَ يُونُسَ) [٤] و عيسى بعد جماعتهم.

و من ذلك قوله تعالى: (رَبِّ مُوسى‌ََ وَ هََارُونَ) * [٥] فى الأعراف، و فى طه:

(بِرَبِّ هََارُونَ وَ مُوسى‌ََ (٧٠) ) [٦] . و فى الشعراء [٧] أيضا، فبدأ أولا بموسى ثم قدّم هارون فى الأخريين.

و من ذلك قوله تعالى: (فَلَمََّا جََاءَ أَمْرُنََا جَعَلْنََا عََالِيَهََا سََافِلَهََا وَ أَمْطَرْنََا عَلَيْهََا حِجََارَةً) [٨] و إمطار الحجارة قبل جعل الأسافل أعالي. فقدّم و أخّر الإمطار. نظيره في سورة الحجر [٩] .

و قال تعالى: (فَكَيْفَ كََانَ عَذََابِي وَ نُذُرِ) * [١٠] و النذر قبل العذاب.

و فسر قوله تعالى: (فَإِذََا أَنْزَلْنََا عَلَيْهَا اَلْمََاءَ اِهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ) * [١١] أي:

و انتفخت لظهور نباتها، فيكون من هذا الباب؛ و فسروها بأضعف نباتها، فلا يكون من هذا الباب.

[١] آل عمران: ٥٥.

[٢] الأنعام: ٨٤.

[٣] الأنعام: ٨٦.

[٤] النساء: ١٦٣.

[٥] الأعراف: ١٢٢.

[٦] طه: ٧٠.

[٧] الشعراء: ٤٨ (رَبِّ مُوسى‌ََ وَ هََارُونَ) * . و يظهر من ذلك أن تقديم هارون في سورة طه وحدها.

[٨] هود: ٨٢.

[٩] يريد قول اللّه تعالى: (فَجَعَلْنََا عََالِيَهََا سََافِلَهََا وَ أَمْطَرْنََا عَلَيْهِمْ حِجََارَةً مِنْ سِجِّيلٍ) الحجر: ٧٤.

[١٠] القمر: ١٦.

[١١] الحج: ٥.