و قال: (إِنَّمََا سُلْطََانُهُ عَلَى اَلَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ اَلَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ) [٢] فالهاء فى «به» للّه؛ و المتقدمان للشيطان. و قال: (وَ مََا بَلَغُوا مِعْشََارَ مََا آتَيْنََاهُمْ) [٣]

فالضمير فى «بلغوا» لمشركى مكة؛ و الذي فى «آتيناهم» للمتقدمين من المشركين.

و قال: (اَلشَّيْطََانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَ أَمْلى‌ََ لَهُمْ) [٤] ، أي: أملى لهم اللّه، فالذكر فى «أملى» . غير الذكر فى «سوّل» .

و قال تعالى: (لِتُؤْمِنُوا بِاللََّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ وَ تُسَبِّحُوهُ) [٥]

فالهاء الأخيرة للّه، و المتقدمان للنبى صلى اللّه عليه و على آله.

فكذا هاهنا (وَ لْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ) [٦] لمن لم يقم معه، و يكون الضمير فى‌ (فَإِذََا سَجَدُوا) [٧] لمن معه.

فتحقق قولنا إنه اختصر و أوجز.

[١] التوبة: ٤٠.

[٢] النحل: ١٠٠.

[٣] سبأ: ٤٥.

[٤] محمد: ٢٥.

[٥] الفتح: ٩.

[٦] النساء: ١٠٢.

[٧] النساء: ١٠٢.