تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٥٥٢ - طريق اطلاع بر قيمت مثل و اشكال در آن

عود كرده و مكلّف لازم است آنرا به صاحب حق ردّ نمايد.

شرح مطلوب‌

قوله: لو دفع القيمة فى المثلى: ضمير فاعلى در « دفع » به ضامن راجع است.

قوله: ثمّ تمكّن من المثل: ضمير فاعلى در « تمكّن » به ضامن عود مى‌كند.

قوله: سقط باداء عوضه: مقصود از « عوض » همان قيمت مى‌باشد.

قوله: فلا يعود: ضمير فاعلى در « لا يعود» به مثل برمى‌گردد.

قوله: لو تراضيا بعوضه: يعنى عوض مثلى كه مثل باشد.

قوله: مع وجوده: يعنى مع وجود العوض.

قوله: لانّ المدفوع نفس ما فى الذمّه: بخلاف مدفوع بنا بر قول مختار كه بجاى ما فى الذمّه مى‌باشد.

قوله: النازل منزلة التلف: كلمه « النازل » صفت است براى « تعذّره » .

قوله: لانّ القيمة حينئذ بدل الحيلولة: كلمه « حينئذ » يعنى حين قلنا انّ المثل بتعذّره الخ.

قوله: انّ حكمه عود المبدل: ضمير در « حكمه » به بدل حيلوله راجع است.

متن:

السابع: لو كان التالف المبيع فاسدا قيميّا فقد حكي الاتّفاق على كونه مضمونا بالقيمة.

و تدلّ عليه الأخبار المتفرّقة في كثير من القيميّات فلا حاجة الى التمسّك بصحيحة أبى ولاد الآتية في ضمان البغل.

و لا بقوله عليه السّلام: من اعتق شقصا من عبد قوّم عليه بل الأخبار كثيرة.

بل قد عرفت أنّ مقتضى اطلاق أدلّة الضمان في القيميّات هو ذلك بحسب المتعارف.

إلّا أنّ المتيقّن من هذا المتعارف ما كان المثل فيه متعذّرا.

بل يمكن دعوى انصراف الاطلاقات الواردة في خصوص بعض القيميّات كالبغل و العبد، و نحوهما لصورة تعذّر المثل كما هو الغالب.