منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٩٤

و لذلك جرت السنّة بإشعارها و تقليدها إذا عرفت ٢٥٣‌

و له أن يأكل منه ٢٤٤‌

و ليس عليه هدي و لا أضحيّة ١٤٥‌

و ليكن فيما بينك و بين الجمرة قدر عشرة أذرع ١٢٩‌

و ما قرب من الجبل فهو أفضل ٦٧‌

و المسنّة تجزئ عن سبعة نفر متفرّقين ٣٢٢‌

و من اشترى هديا و هو يرى أنّه مهزول فوجده سمينا، أجزأ عنه ١٩٦‌

و من تمتّع في غير أشهر الحجّ ... إنّما هي حجّة مفردة ١٤٦‌

و من دخله كان آمنا فآمنّي من عذابك و أجرني من سخطك ٤٢٦‌

و هل هي إلّا من البدن. (كنّا ننحر البدنة عن سبعة قيل له: و البقرة؟ فقال) ٢٣٥‌

و يشقّ سنامها الأيمن ٢٧١‌

«حرف الهاء»‌

هات، فشرب منه ٤٤٠‌

هذا قزح و هو الموقف و جمع كلّها موقف ٨٥‌

هذا الموقف و كلّ عرفة موقف ٦٣‌

هذا يوم الحجّ الأكبر ٣٤٣‌

هذه مكان عمرتك ١٥٦‌

هكذا صلّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ٧٤‌

هاهنا أبو طلحة و دفعه إلى أبي طلحة ٣٣٣‌

هو أفقه منك أ ليس قد حلقتم رءوسكم؟ ٣٤٨‌

هو الحلق و ما كان على جلد الإنسان (عن التفث؟ قال) ٣٣٢‌