و قال أبو الصلاح من علمائنا: يجوز تقديم الحلق على الرمي [٤]. و بالقول الأوّل قال أحمد [٥]، و مالك [٦]، و أبو حنيفة [٧]، و الشافعيّ في أحد القولين. و بالقول الثاني قال الشافعيّ في القول الآخر [٨].

و قال الشيخ- رحمه اللّه- في الخلاف: ترتيب هذه المناسك مستحبّ و ليس بفرض [٩].

لنا: قوله تعالى: وَ لٰا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ [١٠].

و ما رواه الجمهور في حديث أنس أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله رتّب هذه‌

[١] البقرة [٢] : ١٩٦.

[٢] سنن أبي داود ٢: ٢٠٣ الحديث ١٩٨١.

[٣] ينظر: المقنع: ٨٩، النهاية: ٢٦١، المبسوط ١: ٣٧٤، الاستبصار ٢: ٢٨٤، الشرائع ١: ٢٦٥، المختصر النافع: ٨٩.

[٤] الكافي في الفقه: ٢٠٠- ٢٠١.

[٥] المغني ٣: ٤٧١، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ٤٦١، الإنصاف ٤: ٤٠- ٤١، حلية العلماء ٣: ٣٤٣.

[٦] المدوّنة الكبرى ١: ٣٨٣، المجموع ٨: ٢١٦.

[٧] بدائع الصنائع ٢: ٢٢٤، تبيين الحقائق ٢: ٩٣، بداية المجتهد ١: ٣٤٠، المجموع ٨: ٢١٦.

[٨] الأمّ ٢: ٢١٥، الأمّ (مختصر المزنيّ) ٨: ٦٨، حلية العلماء ٣: ٣٤٣، المجموع ٨: ١٦٠، ٢٠٧ و ٢١٦، فتح العزيز بهامش المجموع ٧: ٣٨٠، مغني المحتاج ١: ٥٠٣.

[٩] الخلاف ١: ٤٥٧ مسألة- ١٦٨.

[١٠] البقرة [٢] : ١٩٦.