منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٨٥

لا يبيتنّ أحد من وراء العقبة من منى ليلا ٣٧٣‌

لا يبيعه ... (عن الهدي الواجب إذا أصابه كسر أو عطب) ٢٤٧‌

لا يتزوّد الحاجّ من أضحيّته و له أن يأكل منها إلّا السنام فإنّه دواء ٣١٠‌

لا يجزئه إلّا أن يكون لا قوّة به عليه ١٩٣، ٢٤٥‌

لا يجوز الجذع من المعز؛ ... لأنّ الجذع من الضأن يلقح و الجذع من المعز لا يلقح ١٨٧‌

لا يحلق رأسه و لا يزور حتّى يضحّي فيحلق رأسه و يزور متى شاء ٢٧٦، ٣٤٠‌

لا يخرج منه شي‌ء إلّا السنام بعد ثلاثة أيّام ٣٠٩‌

لا يذبح ضحاياكم إلّا طاهر ٢٩٩‌

لا يذبح عنه إلّا في ذي الحجّة، و لو أخّره إلى قابل ٢٠٥‌

لا يصلح إلّا و هو على غير وضوء. (هل يصلح له أن يقف بعرفات على غير وضوء؟) ٣٥- ٣٦‌

لا يصلح أن يجعلها جرابا إلّا أن يتصدّق بثمنها ٢٧٤- ٢٧٥ و ٣٠٨‌

لا يصلح له حتّى يتصدّق بها صدقة أو يهريق دما، فإن خرج من منى بعد نصف الليل ٣٧٦‌

لا يصوم الثلاثة الأيّام متفرّقة ٢٠٨‌

لا يصومها في السفر ٢١٧، ٢٣٣‌

لا يضحّى إلّا بما قد عرّف به ٢٠٠- ٢٠١‌

لا يضحّى بشي‌ء من الدواجن ٣٢٤- ٣٢٥‌

لا يضحّى بالعرجاء البيّن عرجها ... و لا بالعضباء ... و هي المكسورة القرن ١٨٨‌

لا يضحّى عمّن في البطن ٣٢٤‌

لا يضرّه إذا كان قد قضى مناسكه ٤٣١‌

لا يغطّي رأسه حتّى يطوف بالبيت و بالصفا ... ما أرى عليه شيئا ٣٥١‌

لا ينبغي إلّا أن يكون ناسيا. (عن الرجل زار البيت قبل أن يحلق) ٢٧٥، ٣٣٦، ٣٤١‌

لا ينبغي إلّا أن يكون ناسيا. إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أتاه أناس يوم النحر ٣٤١، ٣٦٩‌