منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ١٦٨
الهدي الذي جاء به رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أربعا و ستّين أو ستّا و ستّين، و جاء عليّ عليه السلام بأربع [١] و ثلاثين أو ستّ و ثلاثين، فنحر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله منها ستّا و ستّين، و نحر عليّ عليه السلام أربعا و ثلاثين بدنة» [٢].
و روى ابن بابويه، قال: كان النبيّ صلّى اللّه عليه و آله ساق معه مائة بدنة، فجعل لعليّ عليه السلام منها أربعا و ثلاثين، و لنفسه ستّا و ستّين، و نحرها كلّها بيده، ثمّ أخذ من كلّ بدنة جذوة و طبخها [٣] في قدر، و أكلا منها و تحسّيا من المرق، و افتخر عليّ عليه السلام على الصحابة و يقول: «من فيكم مثلي و أنا شريك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في هديه؟ من فيكم مثلي و أنا الذي ذبح رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله هديي بيده؟» [٤].
فرع: لو لم يحسن الذباحة، ولّاها غيره
، و استحبّ له أن يجعل يده مع يد الذابح، و ينوي الذابح عن صاحبها؛ لأنّه فعل تدخله النيابة فتدخل في شرطه. و يستحبّ له أن يذكره بلسانه وقت الذبيحة و أنّه يذبح عن فلان بن فلان.
إذا ثبت هذا: فلو أخطأ فذكر غير صاحبها، أجزأت عن صاحبها بالنيّة؛ لأنّ الأصل النيّة، و الذكر لا اعتبار به.
و يؤيّده: ما رواه الشيخ- في الصحيح- عن عليّ بن جعفر، عن أخيه موسى بن
[١] أكثر النسخ: بأربعة، كما في الوسائل.
[٢] التهذيب ٥: ٤٥٧ الحديث ١٥٨٨، الوسائل ٨: ١٥٣ الباب ٣ من أبواب أقسام الحجّ الحديث ٤.
[٣] في الفقيه: ثمّ طبخها.
[٤] الفقيه ٢: ١٥٣ الحديث ٦٦٥، أورد قطعة منه في الوسائل ١٠: ١٠١ الباب ١٠ من أبواب الذبح الحديث ٦ و ص ١٣٧ الباب ٣٦ الحديث ٦، و ص ١٤٦ الباب ٤٠ الحديث ٢١.