منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٥٦

إذا فرغت من طوافك للحجّ و طواف النساء فلا تبيت إلّا بمنى إلّا أن يكون شغلك في نسكك ٣٧٢‌

إذا كان جاهلا، فلا شي‌ء عليه، و إن كان متعمّدا، فعليه بدنة ٥٩‌

إذا كان قد قضى نسكه فليقم ما شاء فليذهب حيث شاء. (ما ترى في المقام بمنى ...؟) ٤١٧‌

إذا كان القرن الداخل صحيحا فلا بأس و إن كان القرن الظاهر الخارج مقطوعا ١٩٠‌

إذا كان يوم التروية إن شاء اللّه فاغتسل ثمّ البس ثوبيك و ادخل المسجد حافيا ١٦‌

إذا كان يوم التروية فاصنع كما صنعت بالشجرة ٢٠‌

إذا لبّد شعره أو عقصه، فإنّ عليه الحلق و ليس له التقصير ٣٣١‌

إذا لم يجد بدنة فسبع شياه، فإن لم يقدر، صام ثمانية عشر يوما بمكّة أو في منزله ٢٣٤‌

إذا نفرت في النفر الأوّل فإن شئت أن تقيم بمكّة تبيت بها فلا بأس بذلك ٤١٤، ٤١٦‌

إذا وجد الرجل هديا ضالّا فليعرّفه يوم النحر ٢٥٣‌

إذا وقفت بعرفات فادن من الهضاب و الهضاب هي الجبال ٥٠‌

أربعة أيّام (عن الأضحى كم هو بمنى؟ فقال) ١٨٠، ٢٨٢‌

أربعة أيّام أوّلها: يوم عرفة ٢٨٦‌

أربع لا تجوز في الأضاحيّ: العوراء ... و المريضة و ١٨٧‌

ارتفعوا عن بطن عرنة ٥٠‌

ارتفعوا عن وادي عرنة بعرفات ٦٥‌

أردف الفضل بن العبّاس و وقف على قزح ٨٥‌

اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتّى تجد ظهرا ٢٥٦‌

اركبها. إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله رأى رجلا يسوق بدنة فقال ٢٥٦‌

ارم في كلّ يوم عند زوال الشمس ١٤٠‌

ارم في كلّ يوم عند الزوال ٣٨٧‌