أمّا لو انعتق بعضه و ملك شاة بما فيه من الحرّيّة، فإنّه يجوز له أن يضحّي بها، و لا يحتاج إلى إذن سيّده؛ لأنّه ملك الأضحيّة بما فيه من الحرّيّة، فلا سبيل للسيّد عليه حينئذ.

فصل:

روى ابن بابويه قال: كان عليّ بن الحسين و أبو جعفر عليهما السلام يتصدّقان بثلث على جيرانهم، و بثلث على السؤّال، و ثلث يمسكانه لأهل البيت [١].

و كره أبو عبد اللّه عليه السلام أن يطعم المشرك من لحوم الأضاحيّ [٢].

و سأل عليّ بن جعفر أخاه موسى عليه السلام عن الرجل يشتري الضحيّة عوراء فلا يعلم إلّا بعد شرائها هل تجزئ عنه؟ قال: «نعم، إلّا أن يكون هديا فإنّه لا يجوز ناقصا» [٣].

و سئل أبو جعفر عليه السلام عن هرمة قد سقطت ثناياها تجزئ في الأضحيّة؟

فقال: «لا بأس أن يضحّي بها» [٤].

و قال عليّ عليه السلام: «لا يضحّى عمّن في البطن» [٥].

و قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام: «لا يضحّى بشي‌ء من‌

[١] الفقيه ٢: ٢٩٤ الحديث ١٤٥٧، المقنع: ٨٨، الوسائل ١٠: ١٤٤ الباب ٤٠ من أبواب الذبح الحديث ١٣.

[٢] الفقيه ٢: ٢٩٥ الحديث ١٤٥٨، المقنع: ٨٨، الوسائل ١٠: ١٤٧ الباب ٤٠ من أبواب الذبح الحديث ٢٥.

[٣] الفقيه ٢: ٢٩٥ الحديث ١٤٦٣، الوسائل ١٠: ١١٩ الباب ٢١ من أبواب الذبح الحديث ١.

[٤] الفقيه ٢: ٢٩٦ الحديث ١٤٦٤، الوسائل ١٠: ١٢١ الباب ٢٢ من أبواب الذبح الحديث ٢.

[٥] الفقيه ٢: ٢٩٦ الحديث ١٤٦٥، الوسائل ١٠: ١٧٤ الباب ٦٠ من أبواب الذبح الحديث ٨.