منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ١٩٦

رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كان يضحّي بكبش أقرن عظيم سمين فحل يأكل في سواد و ينظر في سواد» [١].

قيل: معناه أنّه [٢] يكون هذه المواضع منه سودا [٣]. و قيل: يكون سمينا له ظلّ يمشي فيه و يأكل فيه و ينظر فيه [٤].

الثالث: لو اشترى هديا على أنّه سمين فوجده مهزولا، أجزأ عنه‌

، و كذا العكس، أمّا لو اشتراه على أنّه مهزول فوجده كذلك، لم يجزئه.

روى الشيخ عن منصور، عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنّه قال: «و إن اشترى الرجل هديا و هو يرى أنّه سمين، أجزأ عنه و إن لم يجده سمينا، و من اشترى هديا و هو يرى أنّه مهزول فوجده سمينا، أجزأ عنه، و إن اشتراه و هو يعلم مهزول، لم يجزئ عنه» [٥].

الرابع: لو اشترى هديه ثمّ أراد أن يشتري أسمن منه، فليشتره و ليبع الأوّل إن أراد‌

؛ لأنّه لم يتعيّن للذبح.

و يدلّ عليه: ما رواه الشيخ- في الحسن- عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في رجل اشترى شاة، ثمّ أراد أن يشتري أسمن منها، قال: «يشتريها، فإذا اشترى، باع الأولى» و لا أدري شاة قال أو بقرة [٦].

الخامس: لو اشترى هديا ثمّ وجد به عيبا، لم يجزئ عنه‌

، قاله الشيخ- رحمه اللّه‌

[٢] ع: أن.

[٣] السرائر: ١٤٠.

[٤] الشرائع ١: ٢٦١.

[٥] التهذيب ٥: ٢١١ الحديث ٧١٢، الوسائل ١٠: ١١٠ الباب ١٦ من أبواب الذبح الحديث ٢.

[٦] التهذيب ٥: ٢١٢ الحديث ٧١٣، الوسائل ١٠: ١١٨ الباب ٢٠ من أبواب الذبح الحديث ١.