روى الشيخ عن شعيب العقرقوفيّ، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام: سقت في العمرة بدنة فأين أنحرها؟ قال: «بمكّة» قلت: فأيّ شي‌ء أعطي منها؟ قال: «كل ثلثا و أهد ثلثا و تصدّق بثلث» [٢].

مسألة: كلّ ما يلزم المحرم من فداء عن صيد أو غيره، يذبحه أو ينحره بمكّة إن كان معتمرا، و بمنى إن كان حاجّا‌

. و قال أحمد: يجوز في موضع السبب [٣].

و قال الشافعيّ: لا يجوز إلّا في الحرم [٤].

لنا: قوله تعالى: ثُمَّ مَحِلُّهٰا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ [٥] و قال تعالى: هَدْياً بٰالِغَ الْكَعْبَةِ [٦] في جزاء الصيد.

احتجّ أحمد [٧]: بأنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله أمر كعب بن عجرة بالفدية بالحديبيّة، و لم يأمر ببعثه إلى الحرم [٨].

[١] هو موضع بمكّة عند باب الحنّاطين. النهاية لابن الأثير ١: ٣٨٠.

[٢] التهذيب ٥: ٢٠٢ الحديث ٦٧٢، الوسائل ١٠: ٩٢ الباب ٤ من أبواب الذبح الحديث ٣.

[٣] المغني ٣: ٥٨٨، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ٣٥٧، الكافي لابن قدامة ١: ٥٧٩، الإنصاف ٣: ٥٣٢.

[٤] الأمّ ٢: ١٨٤، حلية العلماء ٣: ٣٢٣، المهذّب للشيرازيّ ١: ٢٢٠، المجموع ٧: ٤٩٩، فتح العزيز بهامش المجموع ٨: ٨٧، مغني المحتاج ١: ٥٣٠، السراج الوهّاج: ١٧١.

[٥] الحجّ [٢٢] : ٣٣.

[٦] المائدة [٥] : ٩٥.

[٧] المغني ٣: ٥٨٧، الكافي لابن قدامة ١: ٥٧٩.

[٨] صحيح البخاريّ ٣: ١٣، صحيح مسلم ٢: ٨٦١ الحديث ١٢٠١، سنن أبي داود ٢: ١٧٢ الحديث ١٨٥٦، سنن ابن ماجة ٢: ١٠٢٨ الحديث ٣٠٧٩.