منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ١١٥

«بمثلها فارموا» [١].

و قال عليه السلام: «يا أيّها الناس لا يقتل بعضكم بعضا، فإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف» [٢].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ- في الحسن- عن معاوية بن عمّار، قال:

«خذ حصى الجمار من جمع، و إن أخذته من رحلك بمنى أجزأك» [٣].

و مثله روي عن ربعيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام [٤]، و الأمر يدلّ على الوجوب.

و لأنّه رمي بغير الحجارة، فلم يجزئه، كما لو رمى بالدراهم، و الدراهم مخلوقة في الأرض فهي من جنس الحجارة.

احتجّ أبو حنيفة و داود [٥]: بقوله صلّى اللّه عليه و آله: «إذا رميتم و حلقتم فقد حلّ لكم كلّ شي‌ء» [٦] و لم يفصّل.

[٢] سنن ابن ماجة ٢: ١٠٠٨ الحديث ٣٠٢٨، سنن أبي داود ٢: ٢٠٠ الحديث ١٩٦٦، مسند أحمد ٣: ٥٠٣ و ج ٥: ٣٧٩ و ج ٦: ٣٧٦ و ٣٧٩، سنن البيهقيّ ٥: ١٢٨، المعجم الكبير للطبرانيّ ٢٥: ١٦٠ الحديث ٣٨٨.

[٣] التهذيب ٥: ١٩٥ الحديث ٦٥٠، الوسائل ١٠: ٥٢ الباب ١٨ من أبواب الوقوف بالمشعر الحديث ١ و ص ٧١ الباب ٤ من أبواب رمي جمرة العقبة الحديث ٢.

[٤] التهذيب ٥: ١٩٦ الحديث ٦٥١، الوسائل ١٠: ٥٢ الباب ١٨ من أبواب الوقوف بالمشعر ذيل الحديث ٢.

[٥] المبسوط للسرخسيّ ٤: ٦٦، بدائع الصنائع ٢: ١٥٨، الهداية للمرغينانيّ ١: ١٤٧، المغني ٣: ٤٥٥، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ٤٥٩.

[٦] مسند أحمد ٦: ١٤٣، سنن الدارقطنيّ ٢: ٢٧٦ الحديث ١٨٦ و ١٨٧، سنن البيهقيّ ٥: ١٣٦، كنز العمّال ٥: ٧٨ الحديث ١٢١٢٨.