دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة - أبو بكر البيهقي - الصفحة ٣٩٧ - باب الدليل على أن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) عرج به إلى السماء فرأى جبريل (عليه السلام) في صورته عند سدرة المنتهى و قبل ذلك كان قد رأى جبريل (عليه السلام) في صورته و هو بالأفق الأعلى

(١) عدي الحافظ: قال: حدثنا محمد بن الحسن السكري [١١٧] البالسي بالرملة، قال: حدثنا علي بن سهل، قال: حدثنا حجاج بن محمد، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي و هو عيسى بن ماهان [١١٨]، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي هريرة، أو غيره، عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم).

(ح) و فيما ذكر شيخنا أبو عبد اللّه. [الحافظ] [(رحمه اللّه)‌] [١١٩] أن إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، أخبرهم، قال: حدثنا جدي، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، قال حدثنا حاتم بن إسماعيل، قال حدثني عيسى بن ماهان [١٢٠]، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي هريرة عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)‌ أنه قال: في هذه الآية سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى‌ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى‌ [١٢١] قال: أتى بفرس فحمل عليه‌

[١١٧] في (ح): «السلوني».

[١١٨] انظر الحاشية (١٢٠) بعد التالية.

[١١٩] الزيادة من (ص) و (ه).

[١٢٠] عيسى بن ماهان أبو جعفر الرازي التميمي قال ابن معين: يكتب حديثه، و لكنه يخطئ.

و قال مرة أخرى: ثقة، و هو يغلط.

و قال علي بن المديني: يخلط.

و قال عمرو بن علي الفلاس: فيه ضعف.

و قال أبو زرعة: شيخ يهم كثيرا.

و قال الساجي: صدوق ليس بمتقن.

و قال النسائي: ليس بالقوي.

و قال ابن خراش: صدوق سي‌ء الحفظ.

و ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير (٣: ٣٨٨) ط. دار الكتب العلمية، من تحقيقنا. و ابن حبان في المجروحين (٢: ١٢٠). الميزان (٣: ٣١٩)، تهذيب التهذيب (١٢: ٥٦).

[١٢١] أول سورة الإسراء.