و هذا الذي حكاه عبد اللّه بن عباس، إنما هو في أول ما سمعت الجن قراءة النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، و علمت بحاله، و في ذلك الوقت لم يقرأ عليهم و لم يرهم، كما حكاه، ثم أتاه داعي الجن مرة أخرى فذهب معه و قرأ عليهم القرآن، كما حكاه عبد اللّه بن مسعود، و رأى آثارهم، و آثار نيرانهم، و اللّه أعلم.

و عبد اللّه بن مسعود [٢٥] حفظ القصتين جميعا فرواهما:

[٢٣] صحيح البخاري: ٦٥- كتاب التفسير، تفسير سورة الجن، فتح الباري (٨: ٦٦٩).

[٢٤] صحيح مسلم في: ٤- كتاب الصلاة (٣٣) باب الجهر بالقراءة، ح (١٤٩)، ص (٣٣١).

كما أخرجه الترمذي في تفسير سورة الجن، عن عبد بن حميد، عن ابي الوليد، عن أبي عوانة، و قال: حسن صحيح.

و أخرجه النسائي في السنن الكبرى في كتاب التفسير، عن أبي داود الحراني، عن أبي الوليد، مقطعا، و عن عمرو بن منصور، عن محمد بن محبوب عن أبي عوانة ... تحفة الاشراف (٤:

٣٩٧).

[٢٥] حديث ابن مسعود في هذا المجال له روايات و طرق كثيرة. يستخلص من بعضها انه لم يشهد هذه الليلة مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم). و من بعضها الآخر أنه شهدها معه. و من الروايات الأخرى أنهم افتقدوه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) بمكة.

و يتلخص ذلك فيما يلي:

١- ما رواه احمد بسنده عن علقمة ... قال «قلت لعبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه ... هل صحب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) ليلة الجن منكم أحد فقال ما صحبه منا أحد ... و لكنا فقدناه ذات ليلة بمكة» إلى آخر الخبر.

٢- و في مسلم عن عامر «سألت علقمة هل كان ابن مسعود رضي اللّه عنه شهد مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) ليلة الجن فقال علقمة ... انا سألت ابن مسعود رضي اللّه عنه فقلت هل شهد أحد منكم مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) ليلة الجن فقال لا و لكنا كنا مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الأودية» إلى آخره.

٣-

و من طريق أخرى أوردها ابن جرير قال ابن مسعود (سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه

و آله و سلّم) يقول‌: بت الليلة أقرأ على الجن واقفا بالحجون).