تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٣٠
گروهى نيز معتقدند: چون اين سوره در حقيقت دنباله سوره «انفال» است؛ زيرا در سوره «انفال» پيرامون پيمانها سخن گفته شده، و در اين سوره پيرامون الغاى پيمانهاى پيمانشكنان بحث شده، لذا «بسم اللَّه» در ميان اين دو ذكر نشده است.
روايتى نيز در اين باره از امام صادق عليه السلام نقل شده است. «١»
و هيچ مانعى ندارد كه علت ترك «بسم اللَّه» هر دو موضوع باشد، كه به يكى در روايت نخست و به ديگرى در روايت دوم اشاره شده است.
***
٥- فضيلت تلاوت اين سوره
در روايات اسلامى اهميت خاصى به تلاوت اين سوره و سوره «انفال»، داده شده است. از جمله در روايتى از امام صادق عليه السلام مىخوانيم كه فرمود:
مَنْ قَرَأَ بَرائَةً وَ الأَنْفالَ فِى كُلِّ شَهْرٍ لَمْ يَدْخُلْهُ نِفاقٌ أَبَداً وَ كانَ مِنْ شِيْعَةِ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ حَقّاً:
«كسى كه سوره برائت و انفال را در هر ماه بخواند روح نفاق در او داخل نمىشود و از پيروان راستين على عليه السلام خواهد بود». «٢»
بارها گفتهايم اهميت فوقالعادهاى كه در روايات به خواندن سورههاى