تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٣٨
فرداى آن روز در ميدان مبارزه به آنها كمك فراوانى كرد، بهره گرفتند.
سومين موهبتى را كه در آن ميدان به شما ارزانى داشت اين بود: «آبى از آسمان براى شما فرو فرستاد» «وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً».
«تا به وسيله آن شما را پاك و پاكيزه كند و پليدى شيطان را از شما دور سازد» «لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ».
اين پليدى ممكن است وسوسههاى شيطانى بوده؛ و ممكن است پليدى جسمانى بر اثر جنابت بعضى در آن شب؛ و يا هر دو.
اين آب حياتبخش كه در گودالهاى اطراف «بدر» جمع شده بود، و مسلمانان نياز شديدى براى شستشو و رفع عطش به آن داشتند، همه اين پليدىها را شست و با خود برد.
به علاوه «خدا مىخواست با اين نعمت دلهاى شما را محكم دارد» «وَ لِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ».
و نيز «مىخواست در آن شنزار كه پاى شما فرو مىرفت، و لغزنده بود، به وسيله ريزش باران گامهاى شما را محكم كند» «وَ يُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدامَ».
اين احتمال نيز وجود دارد كه مراد از «تثبيت اقدام» تقويت روحيه و افزودن ميزان پايمردى و استقامت آنها در پرتو اين نعمت و يا اشاره به هر دو قسمت بوده باشد.
***
چهارمين نعمت از نعمتهاى پروردگار بر مجاهدان جنگ «بدر»، ترس و وحشتى بود كه در دل دشمنان افكند و روحيه آنها را سخت متزلزل ساخت در اين باره مىفرمايد: «به خاطر بياور هنگامى را كه پروردگار تو به فرشتگان وحى فرستاد، كه من با شما هستم و شما افراد با ايمان را تقويت كنيد و ثابتقدم