تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٠
و به همين جهت، جمعى از دانشمندان كوشش كردهاند اين اسامى و صفات را از قرآن مجيد استخراج كنند، ولى نامهائى كه در قرآن مجيد براى خدا آمده است بيش از ٩٩ نام است.
بنابراين، ممكن است اسماء حسنى در لابلاى آنها باشد، نه اين كه در قرآن جز اين ٩٩ نام، نام ديگرى براى خدا وجود نداشته باشد.
در بعضى از روايات اين نامهاى نود و نُه گانه آمده است، كه ما ذيلًا يكى از اين احاديث را مىآوريم (ولى بايد توجه داشت، بعضى از اين نامها به شكلى كه در اين روايت آمده در متن قرآن نيست، اما مضمون و مفهوم آن در قرآن وجود دارد).
و آن روايتى است كه در «توحيد صدوق» از امام صادق عليه السلام از پدر و اجدادش از على عليه السلام از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده كه پس از اشاره به وجود نود و نُه نام براى خدا مىفرمايد:
وَ هِيَ اللَّهُ، الإِلهُ، الْواحِدُ، الأَحَدُ، الصَّمَدُ، الأَوَّلُ، الآْخِرُ، السَّمِيعُ، الْبَصِيرُ، الْقَدِيرُ، الْقادِرُ، الْعَلِيُّ، الأَعْلى، الْباقِي، الْبَدِيعُ، الْبارِئُ، الأَكْرَمُ، الْباطِنُ، الْحَيُّ، الْحَكِيمُ، الْعَلِيمُ، الْحَلِيمُ، الْحَفِيظُ، الْحَقُّ، الْحَسِيبُ، الْحَمِيدُ، الْحَفِيُّ، الرَّبُّ، الرَّحْمانُ، الرَّحِيمُ، الذَّارِئُ، الرَّازِقُ، الرَّقِيبُ، الرَّءُوفُ، الرَّائِي، السَّلامُ، الْمُؤْمِنُ، الْمُهَيْمِنُ، الْعَزِيزُ، الْجَبَّارُ، الْمُتَكَبِّرُ، السَّيِّدُ، السُّبُّوحُ، الشَّهِيدُ، الصَّادِقُ، الصَّانِعُ، الظَّاهِرُ، الْعَدْلُ، الْعَفُوُّ، الْغَفُورُ، الْغَنِيُّ، الْغِياثُ، الْفاطِرُ، الْفَرْدُ، الْفَتَّاحُ، الْفالِقُ، الْقَدِيمُ، الْمَلِكُ، الْقُدُّوسُ، الْقَوِيُّ، الْقَرِيبُ، الْقَيُّومُ، الْقابِضُ، الْباسِطُ، قاضِي الْحاجاتِ، الْمَجِيدُ، الْمَوْلى، الْمَنَّانُ، الْمُحِيطُ، الْمُبِينُ، الْمُغِيثُ، الْمُصَوِّرُ، الْكَرِيمُ، الْكَبِيرُ، الْكافِي، كاشِفُ الضُّرِّ، الْوَتْرُ، النُّورُ، الْوَهَّابُ، النَّاصِرُ، الْواسِعُ، الْوَدُودُ، الْهادِي، الْوَفِيُّ، الْوَكِيلُ، الْوارِثُ، الْبَرُّ، الْباعِثُ،