الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٠ - ٦- المسكر السائل و أنواع الكحول

الجواب: جميع فرق الصوفية مبتلاة بأخطاء و انحرافات. و الآن و قد استنارت أفكار أهالي المنطقة فيجب تبديل الخانقاه إلى مسجد و إقامة المراسيم الدينيّة بنفس الطريقة التي يقوم بها المسلمون و الشيعة المخلصون لعلي عليه السلام و أولاده المعصومين الأحد عشر عليهم السلام و التوبة عمّا سلف. نسأل اللَّه أن يثبّت أقدام أنصار الحقّ على الإيمان و يكتب لهم التوفيق.

(السّؤال ٣٧): ما رأيكم بالعرفان القائل ب «الطريقة» و «وحدة الوجود و الموجود» و «الحلول» و «الاتّحاد» و «المهدوية النوعية» و «صلح الكل» و «ترك العبادة» و «إتيان المحرّمات» [١]؟ علماً بأنّ اعتناق هذه العقائد يستلزم إنكار الضروريات الدين، و هل يدرج أتباعه مع باقي الكفّار؟ و إذا اعتنق المسلم هذه المعتقدات جرّاء اتّصاله بمعتنقيها و جاهر بمعتقداته، فهل يعتبر مرتدّاً؟

الجواب: الفرق الصوفية مبتلاة عموماً بالانحرافات بدرجات متفاوتة، فمن اعتقد ب «الحلول» و «الاتّحاد» و «وحدة الموجود» (لا وحدة مفهوم الوجود) و «ترك العبادة» و «إنكار المحرّمات» بما يستلزم إنكار التوحيد أو النبوّة كان من الكفّار. و إذا كان قبلًا مسلماً ثمّ اعتنق هذه العقائد فهو مرتدّ. و يجب السعي لردّ شبهات هؤلاء بالأساليب المنطقيّة، فإذا تعذّر ذلك وجب تجنّبهم.

٤ و ٥- الكلب و الخنزير:

(السّؤال ٣٨): هل تندرج الحيوانات التي يصنّفها علم الحيوان في فصيلة الكلاب و الخنازير مثل بعض الحيوانات المفترسة، ضمن حكم الكلب أو الخنزير فيجب تجنّبها؟

الجواب: لا ينطبق عليها حكم الكلب و الخنزير.

٦- المسكر السائل و أنواع الكحول:

(السّؤال ٣٩): بعض الناس في الهند يشربون الخمرة بدعوى أنّ طهارة القلب تكفي و يقولون: «إنّ اللَّه يقول في القرآن أنّ الخمر حرام و لم يقل المشروبات الكحوليّة». فكيف نستطيع أن نقنع هؤلاء ببطلان رأيهم.

[١] راجع تعريف هذه المصطلحات في كتاب «مظهر الحقّ».