الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٩٥ - طلاق الخلع و المباراة

(السّؤال ١١٣٠): انفصلت عن زوجتي قبل أربع سنوات بطلاق خلع، و في فترة العدّة اتّصلت بي هاتفياً ودعتني أنا و ابننا الوحيد، فتمّ الرجوع بيننا و المقاربة. ثمّ جلسنا و تحدّثنا و طرحت المواضيع التالية:

١- نحن رجعنا شرعاً و لكنّي لا اوافق على الحضور في المحضر لأنّ الدائرة تطردني من وظيفتي إذا علمت بالأمر.

٢- لا اسلّمك راتبي بعد الآن. فقلت: ذلك أفضل، لك أن تفعلي ما تشاءين.

٣- طالبت بمهرها الذي بذلته فقلت لها إنّه على حاله.

٤- طلبت منّي أن اكلّم أخاها فكلّمته و أحطته علماً.

(أ): هل الرجوع هذا صحيح؟ إذا لم يكن كذلك فهل ارتكبت اثماً؟

(ب): إذا كان الرجوع صحيحاً فهل يحقّ للمرأة أن تتزوّج من شخص آخر بدون إجراء صيغة الطلاق؟ و إذا فعلت ذلك فهل تحرم عليّ؟

(ج): إذا بذلت المرأة مهرها بعد الرجوع، أ لا يكون الرجوع صحيحاً؟

الجواب: إذا رجعت المرأة عن مهرها الذي بذلته قبل انتهاء العدّة ثمّ رجع الرجل فالرجوع صحيح و لا ينفصلان بدون طلاق جديد، فإذا تزوّجت بدون طلاق لا تحرم على زوجها الأوّل. أمّا إذا رجعا بعد انقضاء العدّة فالرجوع باطل.

(السّؤال ١١٣١): تزوّجت من فتاة، و بعد الزواج كرهتها و لكنّي لم أطلب الطلاق من المحكمة بل هي التي طلبته فرفضته رأفة بها على أنّي أضمر في نفسي الرغبة في الطلاق، و بما أنّ البنت باكر و لم يلج مهبلها إلّا أجزاء من ذكر الرجل فما نوع الطلاق الذي يكون لها؟ و إذا جرى طلاق الخلع البائن فهل يكون طلاقاً؟ و هل يجب عليها أن تعتدّ علماً بأنّها بذلت مهرها؟

الجواب: إذا دخلت الحشفة كلّها فعليها أن تعتدّ و إلّا فلا تجب العدّة، و لا شأن للدخول و عدمه بنوع الطلاق، أمّا إذا كانت الزوجة وحدها الراغبة في الطلاق و الزوج غير راغب و لو لأسباب إنسانية فهو طلاق خلع و إلّا فطلاق مباراة.

(السّؤال ١١٣٢): إذا رجعت المرأة لمهرها في أيّام طلاق الخلع و تعذّر على الزوج أن يدفع‌