الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٨٨ - الصلاة و الصبر

غموض الاجابة دعا بعض المفسّرين لان يتوسع في معنى‌ طَرَفَيِ النَّهارِ ليشمل صلاة الصبح و الظهر و العصر و المغرب ايضا. و بالتعبير ب وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ‌ الذي يشير الى صلاة العشاء تكون جميع الصلوات الخمس قد دخلت في الآية! و الإنصاف ان تعبير طَرَفَيِ النَّهارِ لا يتحمل مثل هذا التّفسير، مع ملاحظة انّ المسلمين في الصدر الاوّل من الإسلام كانوا مقيدين بأداء صلاة الظهر في اوّل الوقت و أداء صلاة العصر في حدود نصف الوقت، اي بين وقت الظهر و وقت المغرب.

الشي‌ء الوحيد الذي يمكن ان يقال هنا: انّ آيات القرآن قد تذكر جميع الصلوات الخمس أحيانا كما في سورة الاسراء: أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى‌ غَسَقِ اللَّيْلِ وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ [١].

و قد تذكر ثلاث صلوات- كالآية محل البحث- و قد تذكر صلاة واحدة كما في سورة البقرة حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى‌ وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ‌ [٢].

فعلى هذا لا يستلزم ذكر جميع الصلوات الخمس في كل مورد، و قد توجب المناسبات الاشارة الى صلاة الظهر «الصَّلاةِ الْوُسْطى‌» لاهميتها او تشير الى صلاة الصبح او المغرب و العشاء و ذلك لاحتمال ان تقع في دائرة النسيان للتعب او النوم.

و لاهمية الصلوات اليوميّة- خاصّة- و جميع العبادات و الطاعات و الحسنات- عموما- فإنّ القرآن يشير بهذا التعبير إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى‌ لِلذَّاكِرِينَ‌.

و الآية آنفة الذكر كسائر آيات القرآن تبيّن تأثير الأعمال الصالحة في محو

[١] الآية، ٧٨.

[٢] الآية، ٢٣٨.