الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤١٧ - ٣- ما هي القارعة

يقترحونه عليه ثمّ بعد ذلك لا يقبلون منه.

إنّ مثل هذا الطلب للمعاجز (المعاجز الاقتراحية) كان يصدر- فقط- من الافراد المعاندين و الجاهليين الذين لم يستجيبوا لايّ حقّ. و الآيات أعلاه تشير الى ذلك بوضوح، ففي الآية الاخيرة تتحدّث عن استهزائهم بالنّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، و هذا يعني انّهم لم يطلبوا المعجزة من اجل الحقّ، بل كان طلبهم استهزاء بالرّسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

و بالاضافة الى ما ذكرناه من اسباب النّزول في بداية التّفسير لهذه الآيات، يمكن ان نستفيد من خلال طلبهم من النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم احياء واحد من أجدادهم لكي يسألوه: هل انّ ما تقوله حقّ ام باطل؟

فلو استجاب لهم النّبي هذا الطلب فما معنى سؤالهم انّ النّبي على حقّ ام باطل؟ و هذا يوضّح انّ هؤلاء هم افراد متعصّبون و معاندون و هدفهم ليس البحث عن الحقيقة، (و لنا توضيح آخر من هذا الموضوع في ذيل الآية ٩٠ من سورة الاسراء).

٣- ما هي القارعة

؟ «القارعة» مأخوذة من مادّة «قرع» بمعنى طرق، و على ذلك تكون القارعة بمعنى الطارقة، و تشير هنا الى الاحداث التي تقرع الإنسان و تنذره و إذا كان مستعدّا للنهوض أيقظته.

و في الحقيقة انّ للقارعة معنى واسعا، فهي تشمل كلّ مصيبة و مشكلة و حادثة تحيط بالإنسان.

و لذلك يعتقد بعض المفسّرين انّها تعني الحروب و الجفاف و القتل و الأسر، و يرى آخرون انّها تشير الى الحروب التي كانت تقع في صدر الإسلام تحت‌